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Germán Marquínez,, Luis José González, Eudoro Rodríguez
Introducción
La historia del hombre, su verdadera y profunda historia, se
confunde e identifica con la historia de su pensamiento. La cultura
tratar de recorrer los mismos caminos que los filósofos anduvieron y,
guiados por su experiencia, ver y admirar los paisajes del saber que
ellosdescubrieron.
humana es una marcha progresiva y ascendente, con sus momentos de
Pero nuestra excursión a las vastas regiones del pensamiento
aceleración, de lentitud o estancamiento, hacia las cumbres del saber.
no puede limitarse a una gira organizada y programada a la manera del
El hombre cada vez quiere saber más; pero no le basta saber más
moderno turismo de masas. Debemosaprovechar, sí, lo que ya está
cosas, dominar más datos; busca afanosamente conocerlos mejor, más
organizado, porque ello nos ahorrará esfuerzos, nos evitará fracasos y
profundamente.
pérdida de tiempo; pero a lo largo del viaje debemos abrir bien los ojos
Las respuestas que encuentra en este recorrido por los
espacios límites del conocimiento sólo le sirven de trampolín para
nuevas y másagudas preguntas. Cada respuesta a un interrogante,
cada solución a un problema se convierte automáticamente en una
puerta abierta por la que nos asomamos a nuevas facetas de la
realidad,
Y en eso consiste precisamente la filosofía: búsqueda siempre
insatisfecha del saber; peregrinación sin descansar en persecución de
esos horizontes del conocimiento, que son las verdades, vislumbradas
en lalejanía; horizontes que se alejan y se ensanchan cada vez que,
mediante el esfuerzo por comprender algún nuevo aspecto de lo que
nos rodea, alcanzamos, ávidos de curiosidad, la cima de una verdad,
buscada con ahínco y perseguida con tenacidad.
Los filósofos no son nada más, pero tampoco nada menos, que
los eternos exploradores de la realidad, caminantes incansables por los
caminos siempredifíciles, a veces áridos, que conducen a esa cima
fascinante de la sabiduría. La historia de la filosofía no es otra cosa que
para fijarnos en detalles, para apreciar aspectos que escapan a nuestro
guía apremiado por la necesidad de cumplir un itinerario previsto. Es
necesario, también, que paralelamente al recorrido general, nos
aventuremos por nuestra cuenta en nuevos itinerarios.
Sóloasí, con un poco de iniciativa y mucho entusiasmo,
podremos sacar provecho real y efectivo de nuestro caminar por los
senderos de la filosofía y sólo así podremos liberarnos, poco a poco, de
las limitaciones impuestas por los "programas" ya trazados. Sólo así
podremos emprender nuestro propio viaje por esa ruta siempre antigua
—tan antigua como el primer hombre— y siempre nueva —tan nuevacomo nuestro último descubrimiento—, que es la historia de la filosofía.
Si la consideramos así con espíritu deportivo, pero deporte serio
y profesional, la historia de la filosofía será para nosotros una incitante
aventura con el atractivo siempre renovado del descubrimiento, del
hallazgo, de la novedad. Al mismo tiempo perderá esa fama de inútil y
aburrida que le han ganado tantos profesoresmediocres y tantos
alumnos que no han hecho realmente el viaje, sino que se han dejado
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arrastrar y maltratar por el tren de una asignatura obligatoria que de
todas las maneras hay que estudiar, al menos para pasarla.
Las páginas que siguen sólo pretenden ser un bosquejo a
grandes rasgos de lo que ha sido la historia de la filosofía, con el único
objetivo de evitar pasos inciertos einútiles, caminos que no llevan a
ninguna parte. Como sugerencias que son, sólo encontrarán señalados
los caminos más generales y los filósofos más sobresalientes para que
te sirvan de orientación y puntos de referencia en tu propio itinerario.
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FILOSOFÍA ANTIGUA
Origen de la filosofía
hilos invisibles pero efectivos de las comunicaciones modernas y nos ha
permitido penetrar y...
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