Contexto literario del evangelio de Lucas.

Páginas: 7 (1617 palabras) Publicado: 24 de marzo de 2013
Contexto literario del evangelio de Lucas
Lucas escribió para Teófilo oficial romano, Lucas quería darle a comprender que Cristo era el salvador de todo hombre.
Es el más bello del evangelio sinóptico. Renán lo consideraba “el libro mas bello del mundo”. Esta lleno de poesía, imaginación. Lucas poseía en gran medida una fina sensibilidad artística. El evangelio de Lucas es una excelentebiografía de Cristo.
El escritor de este evangelio es reconocido universalmente como Lucas. Por colosenses 4:14 sabemos que era “medico”. Se piensa que no era judío de nacimiento. Su conocimiento intimo de las costumbres judías y de su facilidad en el griego hebraico, parecen indicar que era temprano prosélito a la fe judía y esto es confirmado singularmente por hechos 21: 27-29. Su facundia en elgriego clásico confirma su origen gentil. Eusebio de hace nativo de Antioquia. Si fue así tendría el toda clase de oportunidades para cultivar la literatura de Grecia.
Fue dirigido en primera instancia a lectores gentiles, esta fuera de duda, pero notamos que manifiesta una flexibilidad de estilo maravilloso, escribe un griego judaico tal como escribiría quien nunca hubiera vivido fuera depalestina. Se puede notar la influencia de la mente paulina porque estuvo largamente en compañía de este intelecto maestro por puntos de concidencia en ellos.
Este libro menciona las parábolas, es un ejemplo maravilloso de la manera como nuestro señor saca las ilustraciones más llamativas de grandes verdades de los objetos e incidencias más familiares de la vida.
Los de afuera, es decir “ a quienpertenece la vida exterior?” y el derecho de exigir la sujeción de ella así.
¿Sera menos suyo el hombre interno? Así como uno sin saberlo podría caminar encima de un sepulcro escondido de la vista y de este modo contraer contaminación ceremonial, así el exterior plausible de los fariseos impedía que la gente comprendiera la corrupción contraída al llegar con tales caracteres corrompidos .Cargasque no pueden llevar ,como el rigor despiadado con el cual eran puestos en ejecución y eso por hombres de inconsecuencias vergonzosas . Un conocimiento correcto de la palabra de Dios es vida eterna (Juan 17:3 );pero ellos quitaron al pueblo esta llave sustituyéndola por sus miserables tradiciones.
Aquí lo leído del pasaje de Lucas ,la levadura simboliza el carácter contaminante y como ladoctrina de Cristo había sido adulterada con errores de practicas corrompidas. Esto era fomentada por los fariseos que solo veian lo externo como el caso cuando fue invitado por un fariseo a una cena a Jesús y el los llama hipócritas. Porque ocultaban como eran por dentro.




CONTEXTO HISTORICO
En los capítulos 11:37-12:1-3
El escritor narra las diversas instrucciones y parábolas de Jesús .Elestaba realizando su ministerio en Galilea y era su tiempo de popularidad .
En los últimos versículos del capitulo 11 se ve a Jesús en esta escena .
Que había sido invitado por un fariseo para que coma con él : y habiendo entrado se puso a la mesa .
El fariseo viéndolo , se maravilló porque previamente no se lavo antes de la comida .ÉL Señor le dice que mas veian ellos lo exterior que elde su interior ,que desatendían lo mas importante la justicia y el amor a Dios.
Aquí en esta escena se ve que que habían varios invitados como otros fariseos ,legistas o interpretes de la ley ,escribas con los discípulos y les dice que mas importancia daban a las salutaciones en las plazas a lo que en realidad era importante su limpieza interna de ellos pensaban que estaba oculto lo que hacíany el señor Jesús les habla duramente sobre esto diciendo que lo mas oculto se conoce pues Dios nos conoce .A los legistas también les dice que abrumaban con cargas y que ellos mismos no lo realizaban .
Y de allí cuando salía los fariseos y escribas comenzaron a provocarle en palabras para tenderle lazo.
En esta aglomeración de la multitud que hasta se pisaban . Jesús les dice a sus...
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