Convencionalismos sociales

Páginas: 4 (942 palabras) Publicado: 18 de septiembre de 2012
CARRERA DE DERECHO

INTRODUCCIÓN AL DERECHO

PROGRAMA FIN DE SEMANA

EL DERECHO Y LOS CONVENCIONALISMOS SOCIALES

FRANCISCO PINEDA 3060069

SECCIÓN: 4:00pm

15 DE OCTUBRE DE 2011.Puntos de contacto entre las normas jurídicas y los convencionalismos.
Uno de los problemas más arduos de la filosofía del derecho es el que consiste en distinguir las normas jurídicas y losconvencionalismos sociales.
Del Vecchio opina que la conducta del hombre solo puede ser objeto de regulación moral o regulación jurídica, y Radbruch sostienen que los usos representan una etapa embrionaria delas normas del derecho, o bien una degeneración de estas.
Los teóricos no han logrado siquiera ponerse de acuerdo en la denominación que deba darse a dichas reglas. Austin las llama moralidad positiva.Jhering les da el nombre de usos sociales. Nicolai hartmann las denomina reglas del trato externo. Nosotros emplearemos los términos reglas convencionales.
Los atributos comunes a las reglas deltrato y los preceptos del derecho:
La primera de sus semejanzas estriba en su carácter social, un segundo punto de contacto lo encontramos en la exterioridad-interioridad a que aludimos al tratar dedistinguir derecho y moral, se da también entre las reglas convencionales y las normas éticas.
Una tercera nota común es la de absoluta pretensión de validez.
Generalmente, los convencionalismos sonexigencias tácticas de la vida colectiva, es decir, carecen de una formulación expresa y absolutamente clara; pero nada impide admitir la posibilidad de que se les formule e inclusive se les codifique.TESIS DE GIORGIO DEL VECCHIO
La actividad humana puede hallarse sujeta a obligaciones que unas veces tienen una índole típicamente moral y otras asumen carácter jurídico. Las normas creadoras delas primeras son siempre unilaterales; las que establecen las segundas poseen estructura bilateral. Lógicamente, no es posible admitir la existencia de una regla de conducta que no pertenezca a...
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