conventos femeninos

Para 1700 existían 34 conventos femeninos
Del seno familiar salían los muebles, la ropa y otros enseres por lo que se puede entender que la vida en los monasterios era similar a la vida cotidiana del sector femenino en general
Conventos patrocinados por gente acaudalada en su tiempo, como los comerciantes con donativos en efectivo y en especie. A cambio de la parte material los comercianteslas monjas tenían que rezar por el bienestar físico y espiritual de sus benefactores.
Los monasterios brindaban protección, educación y comodidad a las mujeres que ingresaban, aunque todas las mujeres tenían posibilidad de encontrar refugio las principalmente favorecidas fueron las descendientes de las personas con una buena economía
Los requisitos para que una mujer entrara a los conventoseran: estar bautizada; responder un interrogatorio para saber su “pureza de sangre”, en caso de las foráneas necesitaban la declaración de varios testigos para ese rubro; tenían que expresar su deseo de entrar al convento sin que nada ni nadie las presionara; estar sana; pagar la dote para su manutención; tener 15 años de edad.
A veces ingresaban menores de la edad requerida, lo que hizo que sefundaran conventos exclusivos para niñas que tenían que estar con las monjas. La convivencia entre infantes y monjas tenía repercusiones en las actividades que las religiosas realizaban normalmente, más en los casos en los que las viudas entraban con sus hijas. Aunque las monjas enseñaban a las niñas siendo sus maestras, siendo el último cargo uno de los más importantes.
Las opciones que los conventosdaban eran: entrar en el noviciado, salir del claustro para contraer matrimonio o permanecer en el convento sin tomar los hábitos
Las religiosas se solidarizaban con sus parientes, se identificaban con las de su clase, convivían con otras monjas, niñas, esclavas, viudas y criadas.
Las monjas se ocupaban de las labores cotidianas y por su vida interior, comían un menú variado, tenían horas parael esparcimiento y labores, oraciones comunitarias desde el amanecer hasta el ocaso. Tenían prácticas de ayuno y mortificación como ayuda para enfrentar las tentaciones (Negro etiope).
Para la protección de estas comunidades “dependientes” de religiosas, se fueron consolidando dos tipos de vida: “estricta observancia” y “suave yugo”. En el primero había un número fijo de integrantes queorganizaban sus actividades alrededor del claustro en donde se diseñó una cocina un refectorio, un ropero general, una despensa colectiva, un torno para recibir alimentos, telas y otras cosas, un traspatio con lavadero, corral, huerta, enfermería
La gran cantidad de mujeres caracteriza a las concepcionistas que fue la difusora del estilo del “suave yugo” que permitía el ingreso de todas las que cubrieranlos requisitos y pagaran la dote.
En el caso de las concepcionistas, sabemos que la regla impedía el ingreso de las mujeres que no fueran de ascendencia española, sin embargo para el proceso de selección de aspirantes dependió más de su posición social que de su limpieza de sangre.
Junto con el crecimiento demográfico en los conventos hubo un crecimiento en el espacio, en donde aumentaron lacantidad de celdas, áreas de servicio y se reprodujeron o crecieron espacios destinados a la interacción con la sociedad, ya que los proyectos arquitectónicos de este siglo incluyeron un chocolatero (que era un cuarto en donde las religiosas ofrecían la bebida a los capellanes después del servicio litúrgico)
La arquitectura es un reflejo del repunte en la interacción social que también fue productodel proceso educativo. La expansión arquitectónica costeada por particulares es producto de una necesidad social satisfecha en los conventos.
Cocinas
A veces las religiosas se dirigían a la cocina común y otras a las celdas particulares. Tenían diversos objetos para cocinar como molcajetes, molinos, metates, piedras, etc. Parece que el uso de cubiertos no era muy común en ese tiempo ya que...