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Génesis 47:21-25) Tal como el grano que José distribuyó significó vida para los egipcios, así el alimento espiritual verdadero es esencial para el sustento de los cristianos que llegan a ser esclavos de Jehová al dedicarse a Él mediante el José Mayor, Jesucristo. Durante su ministerio terrestre, Jesús predijo que sus seguidores ungidos tendrían la responsabilidad de dispensar a otros estasprovisiones. Preguntó: “¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? Feliz es aquel esclavo si su amo, al llegar, lo hallara haciéndolo así”. (Mateo 24:45, 46.)

Hoy, esta clase del ‘esclavo discreto’ hace todo lo que puede, bíblicamente, para que los testigos dedicados de Jehová, así como las personasdel mundo que se interesan en la verdad, reciban el alimento espiritual que sostiene la vida. Esta encomienda se reconoce como un deber sagrado y se ejecuta como servicio sagrado a Jehová. Además, el “esclavo” ha organizado congregaciones y les ha suministrado literatura bíblica en tal cantidad que tienen suficiente “semilla” del Reino para esparcirla públicamente en sus campos asignados. Estocorresponde con lo que sucedió en los días de José, cuando él juntó a la gente en ciudades y le suministró grano, no solo como sustento, sino también para sembrar en espera de una cosecha posterior. (Marcos 4:14, 20; Mateo 28:19, 20.)

Se ha estado reuniendo el trigo simbólico durante la mayor parte de la conclusión del sistema de cosas. En efecto, los hijos del Reino —los cristianos ungidos— sontraídos al granero de Jehová cuando se les introduce en la congregación cristiana restaurada o cuando reciben su recompensa celestial.

2- Génesis 49:7.) La cólera no controlada suele empeorar una situación ya mala de por sí. Recuerda el relato bíblico de dos hermanos llamados Simeón y Leví, cuya hermana había sido violada. Es comprensible que ellos se encolerizaran cuando se enteraron. Pero,¿cómo expresaron ellos su cólera? La Biblia dice que se las arreglaron para asesinar sin misericordia al joven responsable de la violación... ¡y a todos los varones de su familia y del pueblo! (Génesis capítulo 34.)

Años después, su padre Jacob recordó en su lecho de muerte este violento incidente. ¿Les alabó él por su colérica venganza? Al contrario, maldijo su cólera porque “es cruel, y su furor,porque actúa con dureza”. Sí, lo que ellos habían hecho al perder los estribos fue peor que la provocación que les suscitó la cólera. No habían conseguido nada constructivo y habían arruinado su reputación.

No sorprende pues que el proverbio diga: “El que es presto para la cólera comete tontedad”. (Proverbios 14:17.) Es difícil que una persona que se halla en estado provocado piense o actúe demanera racional. Es difícil que alguien que esté enfurecido procure hallar una manera cristiana de corregir un mal. Así pues, las palabras del escritor bíblico Santiago son muy acertadas: “La ira del hombre no obra la justicia de Dios”. (Santiago 1:20.) Las rabietas, el proferir insultos, y el enfurruñarse son contraproducentes.

Es cierto que soltar una andanada de palabras a alguien que te haagraviado quizá haga que te sientas mejor por el momento. Pero normalmente vas a lamentar lo que has dicho, especialmente cuando ese alguien es tu patrón, tu maestro o uno de tus padres. (Compárese con Eclesiastés 10:4.) Por esa razón Proverbios 29:11 dice: “Todo su espíritu es lo que el estúpido deja salir [al perder los estribos], pero el que es sabio lo mantiene calmado hasta lo último”.

3-Génesis 49:10). ¿Qué representan el cetro y el bastón de comandante? La autoridad real y el poder de mando. La profecía indica, por lo tanto, que todos los reyes serían de la tribu de Judá, tal como sucedió desde que David fue coronado. ¿Qué significa el nombre Siló? “Aquel de Quien Es” o “Aquel a Quien Pertenece”. Siló sería un descendiente de la casa real de Judá que reinaría para siempre....