CORRIENTES ETICAS

CORRIENTES
ETICAS
Presenta: Dra. Lizett Carrillo
Ocampo
Prof. Titular: Dr. Enrique Días
Greenew
Prof. Adjunto: Dr. Federico
Rodríguez W.
Supervisó: Dra. Micaela Martínez

ETICA


Es la rama de la filosofía que trata de la
moral y de las obligaciones del hombre.



La persona puede incurrir en una
conducta de costumbre sin pensamiento
reflexivo, la ética siempre involucra la
evaluación o lareflexión antes de la
acción.

¿Qué es la moral?


Es la ciencia o doctrina de la conducta y
de las acciones humanas en orden a su
bondad o malicia.



La DEONTOLOGIA es la ciencia o
tratado de los deberes, según el
Diccionario de la Real Academia de la
Lengua.



¿Cuál es la forma correcta de actuar y
por qué?



¿Cual es el camino mejor para hacer la
vida más digna?



¿Qué quiere decirdigna?



Las respuestas de muchas de estas
preguntas son parte de las claves de la
existencia humana han variado y
evolucionado con el tiempo y se
fundamentan sin duda en la filosofía.



De modo que se han conformado lo que
llamamos corrientes éticas.

Clasificación de
corrientes


El método que utilizan para acercarse
al hecho ético.



El valor máximo que proponen.

Teorias éticas

Elmétodo que utilizaron
para acercarse al hecho
ético.


Descriptivas o Científicas: se limitan a describir
fenómenos sin pretender orientar la conducta del
hombre.



Filosóficas o Normativas:No se conforman con
describir los fenómenos. Entienden que el hombre
descubre el valor moral usando como método la
razón, en el estudio de la interacción humana.



Vivencialistas: el hombre descubre elvalor moral
mediante las sensaciones y las emociones. No son
consideradas como estrictamente filosóficas.

Según el valor máximo que proponen:


Teoría consecuencialista:



Una vez aceptado un bien o valor como
algo deseable universalmente, el agente
moral debe hacer todo lo posible por
fomentarlo, incluso si con esa actitud tiene
que violar ocasionalmente ese bien o valor.




Ej.Libertad-partido facista.



Teorías Libertarias individualistas:



El deseo ético es individual y la libertad
consiste en poder satisfacerlos.

Emotivismo
¿Qué es la moral?
Creencias y normas de una persona o grupo social que sirven de
guía para el actuar. Orienta acerca del bien o el mal.

¿Qué es un juicio moral?
Teoría ética que defiende la imposibilidad de
comprobar que los juicios morales sonverdaderos o
falsos

Emotivismo: Defiende la imposibilidad de
comprobar que los juicios morales son
verdaderos o falsos.

Espontaneísmo


Nietszche es el principal
representane
de
ésta
correinte.



Las normas morales son la
expresión de la voluntad
de poder de los hombres.



Según Nietzsche las bases
morales son fabricadas
por el instinto de poder
que tiene el hombre y su
tendencia a ejercerel
dominio.

Epicureismo


Parten de un materialismo extremo: todo está
formado por materia, incluso el alma.



Su preocupación filosófica era como fin último
la felicidad. Un hombre feliz es un hombre
virtuoso.



La felicidad se alcanza por medio de placeres
pacivos. Los activos son ataduras.



“La felicidad se caracteriza esencialmente por la ausencia de
sufrimientos corporales y deturbación del alma". Epicuro.

Desicionismo


La elección de valores no es
completamente
irracional,
elegimos
aquello
que
consideramos nos puede
llevar a
una vida más
acorde con nuestros deseos.



Pero si esos principios
morales ya no satisfacen
nuestros deseos hay que
cambiarlos, por lo tanto no
hay valores universales.

ETICAS DE LA CONVIVENCIA
SOCIAL ARMÓNICA:


También
llamadas: libertariasde
orientación social. Tienen en común
que hacen hincapié en la importancia
del valor ético como aquello que
acrecienta
la
convivencia
social
mutuamente satisfactoria, que sea la
menos conflictiva o la que más acuerdo
social genere.

Pragmatismo






Nació en EUA a finales del s. XIX por
Charles Sanders y William James.
Se caracteriza por la insistencia en las
consecuencias, utilidad y...