Corrientes filosoficas contemporaneas
Páginas: 7 (1709 palabras)
Publicado: 3 de abril de 2013
Capítulo 3
Corrientes filosóficas contemporáneas
Introducción
En este capítulo dirigiremos una breve mirada a algunas corrientes filosóficas contemporáneas, aquellas que surgieron en los siglos XIX y XX.
El marxismo
De todas las corrientes filosóficas, el marxismo ha sido una delas más discutidas. Su influencia ha rebasado el ámbito de la filosofía, para penetrar en los campos de laeconomía, la sociología, la historia, el derecho y aun el de las ciencias naturales.
Creadores: Carlos Marx y Federico Engels.
Contexto histórico
Su filosofía constituye una reacción contra la vida miserable delos obreros, contra un capitalismo opresor y contra toda clase de enajenaciones humanas.
Principales influencias del marxismo
La filosofía clásica alemana.
La economía politi8caclásica inglesa.
Las doctrinas revolucionarias francesas en general.
El materialismo dialectico
El marxismo se denomina materialismo dialectico, pues sintetiza y unifica el materialismo filosófico, la dialéctica o teórica de las contradicciones, tomadas de Hegel, carácter materialista.
Lucha de clases
La historia nos muestra una continua lucha entre pueblos y sociedades.
Y está claro que lalucha de clases es un motor de la historia que posibilitaría el arribo a una sociedad más justa e igualitaria: la sociedad comunista.
Según Marx la moderna sociedad burguesa a sustituido las viejas clases, condiciones de opresión, formas de lucha, por nuevas.
En esta sociedad capitalista y burguesa las luchas se polarizan en dos clases sociales: el proletariado y la burguesía.
Proletariadohabrá de liberarse condiciones inhumanas, las invertirá radicalmente.
Estructura y superestructura
Idealistas otorgaban prioridad a las ideas y consideraban que estas movieran al mundo. Suponían que la esencia del hombre consistía en la objetivación del espíritu en creaciones humanas como el arte, la filosofía, el lenguaje la poesía etc.
El materialismo histórico nos dice que todos estosproductos “espirituales” son superestructuras que encuentran su razón de ser. Caracterizado por el papel fundamental que le adjudica relaciones económicas de producción la estructura.
La enajenación
Tiene que ver con el hombre, con su situación dentro de la sociedad capitalista. El hombre es un ser creador y transformador de la naturaleza.
Surge cuando el hombre no se reconoce en losproductos que en el mismo crea y cuando estos productos acaban por doblegarlo y deshumanizarlos.
Tipos de enajenación
Religioso ya no es Dios quien crea a los hombres, sino que son los hombres quien crean la divinidad a su imagen.
Económica el trabajador crea objetos de consumo maquinarias, lo llegan a esclavizar, fragmentándolo, despojándolo de su humanidad.
Trabajo el obrero es explotado.
Elpositivismo
Fue creada por el filósofo francés Augusto Comte
La ley de los tres estados la humanidad ha evolucionado alo largo de 3 etapas fundamentales o “estados”.
Estado teológico los hombres explican los fenómenos acudiendo a entidades sobrenaturales.
Estado metafísico las cosas son explicadas por conceptos demasiados abstractos o metafísicos.
Estado positivo que es el peldaño másavanzado de la historia: en este los fenómenos son conocidos por las ciencias positivas recurriendo a la observación, la experimentación y al descubrimiento.
La clasificación de las ciencias ordena el saber humano jerárquicamente, de lo más abstracto o simple a lo más concreto o complejo.
La religión de la humanidad se rechaza el concepto de Dios como un ser trascendente. Consiste en el culto a losgrandes sabios, de los hombres ilustres que ocupan el grado más alto en el Gran Ser
El existencialismo
Sus reflexiones las centra en la existencia concreta del hombre y parte de la experiencia de este como ser individual
Concepto del hombre
El existencialismo surge en una época de desilusión, como con secuencia de la segunda guerra mundial
El existencialismo frente al racionalismo...
Corrientes filosóficas contemporáneas
Introducción
En este capítulo dirigiremos una breve mirada a algunas corrientes filosóficas contemporáneas, aquellas que surgieron en los siglos XIX y XX.
El marxismo
De todas las corrientes filosóficas, el marxismo ha sido una delas más discutidas. Su influencia ha rebasado el ámbito de la filosofía, para penetrar en los campos de laeconomía, la sociología, la historia, el derecho y aun el de las ciencias naturales.
Creadores: Carlos Marx y Federico Engels.
Contexto histórico
Su filosofía constituye una reacción contra la vida miserable delos obreros, contra un capitalismo opresor y contra toda clase de enajenaciones humanas.
Principales influencias del marxismo
La filosofía clásica alemana.
La economía politi8caclásica inglesa.
Las doctrinas revolucionarias francesas en general.
El materialismo dialectico
El marxismo se denomina materialismo dialectico, pues sintetiza y unifica el materialismo filosófico, la dialéctica o teórica de las contradicciones, tomadas de Hegel, carácter materialista.
Lucha de clases
La historia nos muestra una continua lucha entre pueblos y sociedades.
Y está claro que lalucha de clases es un motor de la historia que posibilitaría el arribo a una sociedad más justa e igualitaria: la sociedad comunista.
Según Marx la moderna sociedad burguesa a sustituido las viejas clases, condiciones de opresión, formas de lucha, por nuevas.
En esta sociedad capitalista y burguesa las luchas se polarizan en dos clases sociales: el proletariado y la burguesía.
Proletariadohabrá de liberarse condiciones inhumanas, las invertirá radicalmente.
Estructura y superestructura
Idealistas otorgaban prioridad a las ideas y consideraban que estas movieran al mundo. Suponían que la esencia del hombre consistía en la objetivación del espíritu en creaciones humanas como el arte, la filosofía, el lenguaje la poesía etc.
El materialismo histórico nos dice que todos estosproductos “espirituales” son superestructuras que encuentran su razón de ser. Caracterizado por el papel fundamental que le adjudica relaciones económicas de producción la estructura.
La enajenación
Tiene que ver con el hombre, con su situación dentro de la sociedad capitalista. El hombre es un ser creador y transformador de la naturaleza.
Surge cuando el hombre no se reconoce en losproductos que en el mismo crea y cuando estos productos acaban por doblegarlo y deshumanizarlos.
Tipos de enajenación
Religioso ya no es Dios quien crea a los hombres, sino que son los hombres quien crean la divinidad a su imagen.
Económica el trabajador crea objetos de consumo maquinarias, lo llegan a esclavizar, fragmentándolo, despojándolo de su humanidad.
Trabajo el obrero es explotado.
Elpositivismo
Fue creada por el filósofo francés Augusto Comte
La ley de los tres estados la humanidad ha evolucionado alo largo de 3 etapas fundamentales o “estados”.
Estado teológico los hombres explican los fenómenos acudiendo a entidades sobrenaturales.
Estado metafísico las cosas son explicadas por conceptos demasiados abstractos o metafísicos.
Estado positivo que es el peldaño másavanzado de la historia: en este los fenómenos son conocidos por las ciencias positivas recurriendo a la observación, la experimentación y al descubrimiento.
La clasificación de las ciencias ordena el saber humano jerárquicamente, de lo más abstracto o simple a lo más concreto o complejo.
La religión de la humanidad se rechaza el concepto de Dios como un ser trascendente. Consiste en el culto a losgrandes sabios, de los hombres ilustres que ocupan el grado más alto en el Gran Ser
El existencialismo
Sus reflexiones las centra en la existencia concreta del hombre y parte de la experiencia de este como ser individual
Concepto del hombre
El existencialismo surge en una época de desilusión, como con secuencia de la segunda guerra mundial
El existencialismo frente al racionalismo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.