Corrientes histograficas

MATERIALISMO HISTORICO
EXISTENCIALISMO
ESCUELA DE LOS ANNALES

Exponentes: Marx y Engels
Consideran que el motor de la historia de toda sociedad es la lucha de clases; de ahí que la atención del historiador deba privilegiar el análisis de los fenómenos sociales y económicos.
El hombre para vivir necesita transformar el mundo que le rodea. Como esto no lo puede hacer solo, se ve en lanecesidad de establecer ciertas relaciones, un tanto impuestas por el mundo que quiere transformar, ya que son independientes a su voluntad (infraestructura). Sobre ésta, determinada por las condiciones de producción, base material, estructura económica de la sociedad, se levanta una superestructura de leyes e instituciones políticas, “a las que corresponden formas sociales determinadas de conciencia”.Como la producción del hombre, a la vez que transforma el medio le transforma a él mismo, llega un momento en que las fuerzas materiales de producción entran en conflicto con las condiciones existentes de la producción. Entonces se hace necesaria una revolución para que, a través de ella, ya sea brusca o gradualmente, se cambie esta superestructura que le oprime y crear una nueva según lasnuevas condiciones.


Exponentes: Kierkegaard y Jaspers.
Nació también como una protesta ante Las pretensiones de la razón. Kierkegaard se levantó contra los sistemas, todos para él eran estáticos y abstractos, es decir, verdadera antítesis de la vida, del movimiento, de la existencia universal. Se revelaba el individuo ante la una razón que, si bien tenía una respuesta para todo y le asignaba unlugar en sus sistemas, sentía que menoscaba su ser y su libertad. Lo abstracto, lo general, era enemigo de lo individual. En esa abstracción se perdía toda vida palpitante: la vida personal podía ser contradictoria, pero siempre era vida.
El existencialismo da supremacía al individualismo, a la subjetividad, a lo inmediato, parte de la vida de que el concepto inicial de la filosofía tiene queser la existencia humana, no la naturaleza humana.
Jaspers reacciona preocupándose por la existencia individual, el qué soy yo ante el mundo. Rechaza la noción de una finalidad dentro de la historia, pero cree que tiene un sentido en la unidad que el hombre, al cobrar conciencia de su historicidad, ha adquirido y en la posibilidad que esa unidad da al hombre al comunicarse entre sí para hacer suexistencia (HISTORIA)

Exponentes: Lucien Febvre , March Bloch y Fernand Braudel.
Su nombre se deriva del título de una revista fundada en 1929 por Fevbre y Bloch estos dos historiadores se valieron de otras ciencias humanas para hacer una historia total.
Trata de comprender y explicar el pasado de cada sociedad en todas sus dimensiones. Con esta tendencia moderna se abren campo otras historias,como la de las mentalidades, la oral y la económica.
Surgió como una reacción contra la teoría positivista; de ahí su rechazo al método científico, a la erudición, al relato de acontecimientos o de simples datos y a la historia meramente política. Su objetivo es construir una historia total o global en la que se incluyan las mentalidades, la cultura, la geografía y la vida cotidiana. Su origenes un cuestionamiento problemático sobre el presente.
Según la Escuela de los Annales, la historia sirve para entender el presente a través del conocimiento del pasado, y viceversa; para los historiadores de esta escuela toda manifestación humana se convierte en una fuente de información digna de ser considerada en el estudio de la historia.







PROVIDENCIALISMO

POSITIVISMOHISTORICISMO
Exponente: San Agustín Obispo de Hipona (354-430 D.C.)
Considera al hombre un ser especial: equilibrio entre dos naturalezas contrarias, la angélica y la bestial. Lo anterior origina dos problemas de acuerdo a
San Agustín: el primero es explicar el funcionamiento simultáneo de libertad personal y providencialismo en la historia. Explica que el hombre, como persona, es libre de tomar el...