Corrientes

Páginas: 2 (489 palabras) Publicado: 21 de febrero de 2014
Práctica 2 ¨ Ideología y teoría sociológica ¨ de I. Zeitlin.

Este extracto de la obra de I.Zeitlin ,en la cual aúna los autores más influyentes en la sociología, habla de dos de ellos que aún serpartidarios de la mantención del antiguo régimen , en sus obras hay conceptos muy influyentes en la posterior sociología. Estos autores de los que habla Zeitlin son Bonald y Maistre.

Primerocomienza con las exposiciones de Bonald, el cual en su obra hace enorme crítica a Rousseau y a su obra. Bonald aludía que los derechos naturales del hombre carecían de sentido pues la sociedad, productodivino, es la que precede al hombre, pues el hombre no puede existir fuera o antes de ella. El autor francés hace referencia continuamente al origen divino de la sociedad, y a la vez al origen divino dela naturaleza, por ello el concepto de estado natural de Rousseau carecía de sentido para él. Hace una enorme crítica al individualismo potencial de la época por sus valores amorales y seculares.Otra de las grandes críticas a la ilustración es la cual, para Bonald, la suma de hombres no podían dar un giro al orden establecido en el Antiguo Régimen, ya que el desarrollo era tarea de laProvidencia Divina. Los hechos acecidos (Reforma Luterana y Revolución Francesa), para él, solo traían la anarquía y una sociedad basada en el consumismo. Se oponía también a la revolución industrial, ya queera un orden en el cual los individuos dependían unos de otros, la sociedad agrícola bastaba para que los hombres se laborasen su propia cosecha sin dependencia. La sociedad debía expresar las leyesfundamentales de Dios.

Como vemos es un autor muy crítico y polémico, continuamente hace referencias a Dios y al origen divino de la sociedad y cultura de ella. Sus referencias del origen de lahistoria a menudo son del Génesis y se pueden encontrar incluso, a mi parecer, algunas paradojas en el texto. Pero no hay que ignorar la enjundia sociológica del texto, excluyendo lo divino, Bonald hace...
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