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Páginas: 10 (2294 palabras) Publicado: 19 de febrero de 2015
Área: Social
Es el estudio de cómo interaccionan las personas entre sí, la forma en que        perciben y ven el mundo social. Los individuos pueden relacionarse de forma no verbal,        utilizando signos como expresiones faciales, gestos, entre otras. Gran parte de la psicología        social se ocupa del estudio de la conducta social, en términos de conformidad o no con las        reglas,la autoridad, el comportamiento de las personas cuando pertenecen a grandes grupos. En        consecuencia, los psicólogos sociales estudian los procesos que las personas utilizan para el        juicio social, incluyendo el estudio de valores personales, creencias culturales y las formas en        que se desarrollan las identidades sociales.

















Corriente:Asociacionismo
La corriente asociacionista hace una interpretación genético-biológica de la mente. Creen que la mente es como una tabla rasa al nacer, y que gracias a unos átomos psíquicos vamos obteniendo las sensaciones más elementales, que al repetirse van interaccionando y asociándose unas con otras dejando las huellas psíquicas con las que se va formando la mente. Somos lo que vivimos, las experienciasque tenemos.
Sensaciones registradas en la conciencia unida a experiencia.
Autores: John Locke (1632-1704),
Pensador inglés (Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704). Este hombre polifacético estudió en la Universidad de Oxford, en donde se doctoró en 1658. Aunque su especialidad era la Medicina y mantuvo relaciones con reputados científicos de la época (como Isaac Newton), John Locke fuetambién diplomático, teólogo, economista, profesor de griego antiguo y de retórica, y alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, en los que sentó las bases del pensamiento político liberal.
John Locke de acuerdo a los postulados de Aristóteles (384 A.C.-322 A.C.), aseguraba que los seres humanos nacen en blanco, sin ningún clase de habilidad innata o de aptitud natural. Sólo las experienciasque las personas viven con el paso del tiempo les permiten desarrollar ciertas representaciones, lo que quiere decir que las ideas no surgen a través del raciocinio.
David Hartley (1705-1757)
Nació el 21 de junio de 1705 en Armley, Yorkshire.  Cursó estudios en el Jesus College, Universidad de Cambridge, primero para la carrera eclesial, aunque después siguió estudios de medicina. Fue médico enNewark, Bury, Saint Edmunds, Londres y Bath. 
Desarrolló su psicología en torno de las asociaciones, convirtiendo así el asociacionismo en una doctrina formal con su nombre. Postulaba la existencia de acciones vibratorias en el sistema nervioso, que corresponderían a las ideas e imágenes, las vibraciones más intensas serían las sensaciones, y las intensas las ideas, puso el énfasis en lacontigûidad, como principio de asociación y utilizó principios asociacionistas para explicar la percepción de la profundidad visual.

Thomas Brown (1778-1820)
Filósofo y médico inglés, nacido en Kirmabreck (Escocia) en 1778 y muerto en Londres en 1820, que se formó en la Escuela Escocesa -o "Filosofía del Sentido Común"-, creada por Thomas Reid. Fue discípulo de Dugald Stewart a quien sucedió en lacátedra de Filosofía Moral en la Universidad de Edimburgo desde 1810. Brown se graduó también en medicina. En su filosofía se mostró siempre más escéptico y empirista que sus maestros. De hecho se fue apartando progresivamente de la Escuela Escocesa, para acercarse a la doctrina de Hume, en cuya defensa publicó en 1804 Observations on the Nature and Tendency of the Doctrine of Mr. Hume concerning theRelation of Cause and Effect, que en la tercera edición se llamó An inquiry in to the Relation of Causa and Effect (1818).
Reformuló los principios de Hartley como principios de la sugestión, para superar la objeción de la escuela escocesa ortodoxa al asociacionismo y sus tendencias analíticas.
James Mill (1773-1836)
(Northwater Bridge, Logie-Pert, Forfarshire, 1773-Kensington, 1836)...
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