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La risa como consecuencia de una determinada situación o narración cómica resulta una práctica social poco azarosa. La elección de aquello que hace gracia ono está lejos del raciocinio personal u opción individual, ya que, al igual que ocurrecon los sentimientos, las creencias o el lenguaje, la gracia también se aprendecomo consecuencia de un proceso de socialización en el que los márgenes delamofa son el resultado de un permanente acuerdo social.Al observar la risa más allá de su
absurda
apariencia, se pueden llegar adilucidar algunas formaciones sociales que de otra manera permanecen sumergidasbajo el velo de la cotidianidad y/o conformidad. En la interacción social, se crean yacatan
reglas
sociales conocidas y dadas por descontadas por la sociedad queterminan configurando la vidacotidiana
2
. Estas reglas, la mayoría de las vecesimperceptibles, saldrán a la luz cuando alguien las llega a
quebrantar 
por medio de,por ejemplo, un chiste. Además de poder poner en cuestión algunas certezassociales, el humor también puede reflejar las diferencias jerárquicas entre distintoscolectivos de una comunidad. Al profundizar, por ejemplo, sobre los motivos deburla utilizados enlos discursos humorísticos de los chistes, se puede apreciar que,lo que una comunidad entiende por
lo corriente
no resulta cómico, mientras que logracioso suele ser
lo/el diferente
(en el caso del humor occidental podría La risa como consecuencia de una determinada situación o narración cómica resulta una práctica social poco azarosa. La elección de aquello que hace gracia ono está lejos delraciocinio personal u opción individual, ya que, al igual que ocurrecon los sentimientos, las creencias o el lenguaje, la gracia también se aprendecomo consecuencia de un proceso de socialización en el que los márgenes de lamofa son el resultado de un permanente acuerdo social.Al observar la risa más allá de su
absurda
apariencia, se pueden llegar adilucidar algunas formaciones sociales que de otramanera permanecen sumergidasbajo el velo de la cotidianidad y/o conformidad. En la interacción social, se crean yacatan
reglas
sociales conocidas y dadas por descontadas por la sociedad queterminan configurando la vida cotidiana
2
. Estas reglas, la mayoría de las vecesimperceptibles, saldrán a la luz cuando alguien las llega a
quebrantar 
por medio de,por ejemplo, un chiste. Además depoder poner en cuestión algunas certezassociales, el humor también puede reflejar las diferencias jerárquicas entre distintoscolectivos de una comunidad. Al profundizar, por ejemplo, sobre los motivos deburla utilizados en los discursos humorísticos de los chistes, se puede apreciar que,lo que una comunidad entiende por
lo corriente
no resulta cómico, mientras que logracioso suele ser
lo/eldiferente
(en el caso del humor occidental podría La risa como consecuencia de una determinada situación o narración cómica resulta una práctica social poco azarosa. La elección de aquello que hace gracia ono está lejos del raciocinio personal u opción individual, ya que, al igual que ocurrecon los sentimientos, las creencias o el lenguaje, la gracia también se aprendecomo consecuencia de un proceso desocialización en el que los márgenes de lamofa son el resultado de un permanente acuerdo social.Al observar la risa más allá de su
absurda
apariencia, se pueden llegar adilucidar algunas formaciones sociales que de otra manera permanecen sumergidasbajo el velo de la cotidianidad y/o conformidad. En la interacción social, se crean yacatan
reglas
sociales conocidas y dadas por descontadas por lasociedad queterminan configurando la vida cotidiana
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. Estas reglas, la mayoría de las vecesimperceptibles, saldrán a la luz cuando alguien las llega a
quebrantar 
por medio de,por ejemplo, un chiste. Además de poder poner en cuestión algunas certezassociales, el humor también puede reflejar las diferencias jerárquicas entre distintoscolectivos de una comunidad. Al profundizar, por...