Cosmogonía Chontal

Introducción
En México se hablan 60 lenguas indígenas, esta característica pluriétnica representa un importante patrimonio cultural que se expresa en relación con la naturaleza, mitos, leyendas, música, canto, danza y objetos de arte, entre muchas otras expresiones culturales. Conformando el enorme patrimonio de México con un perfil cultural sustentado en sus pueblos indígenas.
En el presentetrabajo hablaré específicamente del grupo Chontal (su ideología) ubicados en Tabasco.

Chontales de Tabasco ¿Quiénes son?
El grupo chontal de Tabasco ocupa la zona norte del estado; este territorio está conformado por grandes masas de agua: lagunas y pantanos.

Historia
Los chontales mayas son descendientes de las antiguas culturas olmecas. Maya y mexica, por lo que sus orígenes seremontan a los tiempos del Preclásico medio, (alrededor de 1000  a.C.).
Desde este tiempo hasta la conquista, el lenguaje maya fue deformándose y los indígenas libres formaron nuevas palabras.
En esa época nació el chontal de Tabasco y que en la actualidad se habla en las comunidades, donde se conservan costumbres y creencias.

Lengua
El término chontal es un vocablo mexicano que significa"extranjero". Se autodenominan yokot'anob o yokot'an, que significa "el pueblo que habla yoko ochoco".
Concepción del mundo
Se dice que los chontales conciben el universo como integrado por tres niveles o planos en una división vertical, en medio estaría el territorio chontal, abajo se encontraría el inframundo y en la parte superior se localizaría el cielo
* Creencias y deidades IndígenasLos chontales practican una mezcla de creencias nativas y católicas. Adoran sus dioses antiguos añadiendo los santos y fiestas católicas. Después de la década de los cuarenta se aprecia la presencia de otros grupos religiosos, principalmente evangelistas y protestantes que han tenido un crecimiento considerable en la población indígena y mestiza.
Tienen una concepción de un mundo sobrenatural, endonde destaca una serie de entidades relacionadas con su entorno. Doña Bolom (Ix Bolom) es la dueña del mar y es visitada por seres voladores, "hombres tigre" y "mecaguas". Ix Bolom puede ser la luna, relacionada con la fertilidad.
Los mitos están llenos de seres sobrenaturales que habitan el entorno como los "dioses de la tierra", los dueños de las lagunas y del manglar. Estos seres tienen comomisión inmediata impedir la destrucción y sobrexplotación del entorno, cuya trasgresión extravía al infractor, le hace perder la razón, lo enferma o lo mata. También se habla de "nahuales", de la "Llorona" y de otros seres dueños de la tierra (yumkaa, chwakiok, chibompam, etc.)
Se piensa que el origen de las enfermedades reside en una ruptura con el orden cósmico. La medicina indígena se basaprincipalmente en la herbolaria, pero se combina con ceremonias que involucran lo sobrenatural. Entre los terapeutas indígenas destacan los hueseros, las ensalmadoras y las comadronas. Los brujos manejan la magia, a la que se atribuyen males mortales. Los yokot'anob no rechazan la medicina alópata y muchas veces se curan con tratamientos mixtos: el tradicional y el proporcionado por la medicinainstitucional.

* Creencias y deidades religiosas

Una característica importante de la religiosidad es la veneración a las imágenes del santoral católico que incluyen adoraciones hacia la Virgen María y Jesucristo. Cada comunidad indígena venera a un santo al que se le atribuyen cualidades particulares y sobrenaturales.
Algunos son conocidos como benefactores de los enfermos, coma la Virgende la Asunción, otros como protectores de agricultores, como San Marcos, otros más de pescadores, como San Francisco. La adoración de la Virgen María en los Chontales ocupa un lugar secundario si se le compara con olas advocaciones señaladas.

Fiestas
Las fiestas patronales anuales más importantes están dedicadas a la virgen, en especial a la del Carmen, antigua patrona de los pescadores....