Cosmogonía Maya Según El Popol Vu

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE LA SANTÍSIMA CONCEPCIÓN
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA EN EDUCACIÓN MEDIA EN LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

Cosmogonía maya según el Popol Vuh

Nombre: Juan Ignacio Mesías Avendaño

Fecha: 20/06/2012

Profesor: Gerson Mora Cid

Introducción


El Popol Vuh es un texto cargado de enigma y de la ideología maya, obviamente, que revela muchos datos importantesde esta cultura, es un texto tan rico que podríamos hacer tratados enteros sobre este libro, pero en esta monografía solo trabajaremos con los aspectos del mito, según Eliade, y también algunos aspectos arquetípicos de este mito según el mismo autor.
Veremos cómo es que en su estilo discursivo se revelan aspectos de la forma de pensar de los mayas, como por ejemplo: en el Popol Vuh completolos nombres personales de los personajes se repiten cada vez que se refieren a ellos, esto se debe a que para los mayas era un insulto dirigirse a otra persona a través de un pronombre, es más, ellos poseían una expresión que servía para dirigirse a una persona que desconocían sin insultarla “ish quelec” (Civilizaciones perdidas, documental de “History Chanel”). Entre otros aspectos que iremostrabajando mientras progresa este informe.
También y como aspecto principal hablaremos de cómo se da el mito en esta obra, el tipo o tipos de mitos presentes y aspectos fundamentales, y otros datos históricos de esta obra que nos servirán para entender mejor la cosmogonía maya. Para esto tomaremos fragmentos del Popol Vuh y los iremos analizando, según la teoría de Eliade (de esto tratará granparte de la monografía).
Durante todo este trabajo trataremos de revelar aspectos de la cultura maya (como ya hemos mencionado enérgicamente) a través de su texto sagrado e investigaciones modernas sobre el tema y además con teorías sobre el mito y su relación con el mundo de la sociedad que lo desarrolló.


Capítulo 1
Características del mito

Partamos por hablar un poco más enprofundidad sobre el Popol Vuh. El Popol Vuh es una especie de “Biblia” maya (como lo define la mayoría de los autores que hablan de este texto), en la cual se habla de la creación del mundo a manos de los dioses supremos Caculhán Huracán, Cipi-Caculhán y Raxa Caculhán – en lengua quiché (una de las lenguas habladas por los mayas) la palabra Huracán es una palabra relacionada con todo lo que tieneque ver con el viento y el cielo – estos dioses crearon el mundo de una forma bastante parecida a como se menciona en la religión cristiana, se habla de un mundo desordenado que luego fue ordenado por “los dioses” en el caso del Popol Vuh. Separaron el cielo los mares y tierra, y el día de la noche, luego una vez que el mundo estuvo ordenado crearon a las plantas y a los animales, estos últimosfueron dotados de habilidades espectaculares, pero se olvidaron de los dioses y por esto fueron castigados a comerse entre ellos por el resto de la eternidad – ya vamos viendo como se revelan aspectos de los orígenes y del orden del mundo según los mayas –. Los dioses al sentir que no estaban siendo adorados, decidieron crear a unos seres inteligentes, con alma y razón, que pudieran adorarlos, loshombres. El primer intento fue con un hombre de barro – es increíble la cantidad de culturas que hablan de la creación a partir del barro –, pero resultó un ser sin alma que se deshizo con la lluvia, esto disgustó a los dioses. Luego crearon hombres de madera, los cuales si tenían alma, se reprodujeron, pero no tenían raciocinio y, por ende, no adoraron a los dioses, estos se enfadaron y enviaron undiluvio, con el que ahogaron a casi todos los hombres de madera, solo sus hijos se salvaron y se fueron a vivir a los árboles, los hijos de los hombres de madera serían los monos, que están en búsqueda de volver con sus padres – aquí vemos otra explicación de los fenómenos del mundo, con este relato tratan de explicar por qué los primates se parecen tanto a los humanos –. Luego, los animales de...