El tema de la democracia alcanza un dilatado espacio del texto, el cual historia y analiza la democracia como sistema y concluye proponiendo hacer de la democracia una utopía y a la vez, democratizarla utopía, a partir de crear un espíritu utópico reconciliado con la libertad, dado que el autor entiende que la utopía a la vieja usanza ha sido siempre totalitaria. En ese sentido, Ainsa, apoyadoen la historia y el análisis, establece a la democracia como un concepto no unívoco, sino equívoco con acepciones estrechas o amplias. La concreción desplegada por el texto respecto de la democraciacomprende diversos capítulos: acerca de la democracia sometida al sistema económico ( lógica económica ) que consagra el predominio de la desigualdad económica sobre la presunta igualdad del sistemapolítico; la crisis de la democracia representativa y su pérdida de legitimidad al provocar una agudizada desigualdad con la reducción de la clase media y abismal separación entre ciudadanos insertos ymarginados; la democracia delegada que divorcia la práctica política de la sociedad civil y cuya vida política gira sobre sí misma con partidos políticos que pierden referencia externa.
De lo que setrata en la democracia utópica es de construir una cultura democrática que tienda a la democracia directa, democratizando el pensamiento, profundizando los recursos democráticos ( radicalizacióndemocrática, primacía del “tu”, esto es democracia radical, política, libertaria y libertaria igualdad ), tutela de las minorías sobre el principio de las mayorías y del disenso sobre el consenso, de ladesobediencia civil o resistencia activa como recurso moral; redefinición del papel del Estado con una mayor descentralización del poder decisorio, con la implosión del verticalismo por formasfederales, regionales, comunales autónomas y de autogestión asociadas a formas comunitarias.
Tal una somera consideración acerca de un libro de mayor riqueza temática y conceptual dirigido hacia las...
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