Crisis De La Ética Del Abogado
Páginas: 105 (26007 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2012
• Constitución Política del Perú
• Nuevo Código de ética del abogado
• Ley de Colegios de Abogados ley 1367
• Libre ejercicio de la profesión Decreto Ley 25873
• Incompatibilidad para el ejercicio de la profesión Decreto Supremo Nro 017- 85- JUS.
• Resolución Administrativa Nro 028-CT-PJ Registro Nacional de Abogados Hábiles
• Resolución AdministrativaNro 474-99-P-CSJL. Apertura Registro de Sanciones de los Abogados.
• Decálogo para quien necesita un Abogado.
La abogacía requiere un profundo conocimiento de la jurisprudencia, de doctrina, de las costumbres y de las leyes, pero el ejercicio práctico de la misma está íntimamente vinculado al conjunto de principios, que rigen en orden deescala, la defensa de la vida, integridad, respeto, lealtad, veracidad, honorabilidad etc. Umbrales que son exigibles hasta llegar a las mismas sanciones por su falta en la práctica de ética profesional; estos principios aplicados a nivel del profesional del derecho son tipificados a través de los denominados códigos de ética y como principios dentro de algunos cuerpos legales, su falta leve ograve ocasionaría indistintamente sanciones a los autores. En nuestra legislación se incluyen procedimientos disciplinarios o de investigación que incluyen todo tipo de responsabilidades civiles o penales según sean los resultados en los casos en concreto. Los principios éticos en la práctica de la abogacía se fundamentan en una tradición común de dignidad y de honor en la conducta del abogado, enla libertad de su ejercicio profesional y en un acentuado sentido de responsabilidad ante la sociedad, los clientes y los órganos jurisdiccionales. En la formación profesional y en el ejercicio profesional se reúnen un conjunto de principios, normas éticas y códigos deontológicos. Este trabajo de investigación describe parte de la crisis ética en la que se ha sumergido el abogado; lamentando queluego de esta exposición, quedará en nuestras mentes la luz de esta investigación pero también la sombría realidad: “La Crisis de la Ética en la Abogacía”.
CAPITULO I
ETIMOLOGÍA Y DEFINICIÓN DE ÉTICA.
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.1 Es preciso diferenciar al"êthos", que significa "carácter", del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentido y no es éste. Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina "mor, moris", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, escrucial saber que se fundamentan en conceptos muy distintos.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
Algunos hancaracterizado a la ética como el estudio del arte de vivir bien, lo cual no parece exacto, puesto que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen, formarían un arte, más no una ciencia. (Jaime Balmes. Lógica y ética)
La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación, este campo es el conjunto devaloraciones generales de los seres humanos que viven en sociedad. 2
El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales...
• Nuevo Código de ética del abogado
• Ley de Colegios de Abogados ley 1367
• Libre ejercicio de la profesión Decreto Ley 25873
• Incompatibilidad para el ejercicio de la profesión Decreto Supremo Nro 017- 85- JUS.
• Resolución Administrativa Nro 028-CT-PJ Registro Nacional de Abogados Hábiles
• Resolución AdministrativaNro 474-99-P-CSJL. Apertura Registro de Sanciones de los Abogados.
• Decálogo para quien necesita un Abogado.
La abogacía requiere un profundo conocimiento de la jurisprudencia, de doctrina, de las costumbres y de las leyes, pero el ejercicio práctico de la misma está íntimamente vinculado al conjunto de principios, que rigen en orden deescala, la defensa de la vida, integridad, respeto, lealtad, veracidad, honorabilidad etc. Umbrales que son exigibles hasta llegar a las mismas sanciones por su falta en la práctica de ética profesional; estos principios aplicados a nivel del profesional del derecho son tipificados a través de los denominados códigos de ética y como principios dentro de algunos cuerpos legales, su falta leve ograve ocasionaría indistintamente sanciones a los autores. En nuestra legislación se incluyen procedimientos disciplinarios o de investigación que incluyen todo tipo de responsabilidades civiles o penales según sean los resultados en los casos en concreto. Los principios éticos en la práctica de la abogacía se fundamentan en una tradición común de dignidad y de honor en la conducta del abogado, enla libertad de su ejercicio profesional y en un acentuado sentido de responsabilidad ante la sociedad, los clientes y los órganos jurisdiccionales. En la formación profesional y en el ejercicio profesional se reúnen un conjunto de principios, normas éticas y códigos deontológicos. Este trabajo de investigación describe parte de la crisis ética en la que se ha sumergido el abogado; lamentando queluego de esta exposición, quedará en nuestras mentes la luz de esta investigación pero también la sombría realidad: “La Crisis de la Ética en la Abogacía”.
CAPITULO I
ETIMOLOGÍA Y DEFINICIÓN DE ÉTICA.
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.1 Es preciso diferenciar al"êthos", que significa "carácter", del "ethos", que significa "costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentido y no es éste. Desconocer tal diferencia deriva en la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina "mor, moris", que significa costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos sostienen la equivalencia de ambas doctrinas en lo que a su objeto respecta, escrucial saber que se fundamentan en conceptos muy distintos.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.
Algunos hancaracterizado a la ética como el estudio del arte de vivir bien, lo cual no parece exacto, puesto que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen, formarían un arte, más no una ciencia. (Jaime Balmes. Lógica y ética)
La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación, este campo es el conjunto devaloraciones generales de los seres humanos que viven en sociedad. 2
El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales...
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