Crisis Y Movimientos

Crisis de la Civilización Occidental Capitalista y Movimientos Antisistemicos
Agustin Lao-Montes
Universidad de Massachusetts


“Cuando a los Estados Unidos le da catarro a nosotros nos da pulmonía”Maurice Bishop

“Cada expresión de la Civilización Occidental es a la vez una expresión de Barbarie”
Walter Benjamin

“Sin lucha no hayprogreso”
Frederick Douglass



En la oracion que abre el clásico del pensamiento des/colonial Discurso sobre el Colonialismo, el intelectual Afro-Caribeño, Aime Cesaire declara que “Una civilización que se prueba incapaz de resolver los problemas que crea es una civilización decadente.”[1] Deinmediato añade que “una civilización que decide cerrar sus ojos a sus problemas más cruciales es una civilización enferma” y que “una civilización que usa sus principios para trampa y engaño, es una civilización muriente.” Cesaire escribía esto en 1955, luego de la gran depresión de los años 30 y de dos grandes guerras de occidente, y en el contexto de una ola ascendente de movimientos en Asia,África y el Caribe por la descolonización de los imperios europeos que imperaban desde el largo siglo XVI. Hoy día, 55 años más tarde, podemos decir que fue una aseveración profética si lo consideramos como pronóstico de la crisis actual de la civilización occidental capitalista.


A contracorriente de las promesas de pronta recuperación que escuchamos de presidentes como García en Perú y Obamaen los Estados Unidos, las imágenes cotidianas y mass-mediáticas de millones de personas desempleadas, desterradas, familias sin hogar, hambrunas y epidemias masivas, violencias múltiples (étnico-racial, religiosa, sexual, doméstica, geo-política, genocidios, guerras); expresan una condición de malestar profundo que caracterizamos como crisis. Los síntomas de crisis global se componen conmovilizaciones y huelgas generales desde Francia, Grecia, Irlanda e India, hasta Martinica y Portugal, y con despidos masivos en Puerto Rico y Cuba. A la vez salen al relieve 20 millones de desamparados en Pakistán producto de una serie de inundaciones y casi un país entero en la calle en Haití muchos sufriendo del cólera luego de un terremoto devastador, ambas situaciones resultantes de desastresalegadamente naturales que son al menos parcialmente causados por la crisis ecológica y exacerbados por intervenciones militares del imperio estadounidense. A estas calamidades sumamos los genocidios en Darfur y Rwanda, mas el destierro masivo que ha dejado un resto de mas de 4 millones de desplazados en Colombia, la gran mayoria Afrodescendientes e Indigenas.


En este artículo haremos una especiede mapeo del momento actual y sus diversas interpretaciones, con el fin de caracterizar y explicar, a grosso modo, esta coyuntura de crisis global para así esbozar y analizar las resistencias y luchas que emergen como alternativas. Para esto es necesario comenzar explicando que entendemos por crisis, para luego deslindar distintas teorías de su carácter, emergencia, temporalidad, y sus posiblesescenarios de resolución.


¿Qué es la Crisis? Crisis como Categoría Político Epistémica


Cuando hablamos de crisis nos referimos a una situación insostenible, que requiere cambios sustantivos, y nuestro argumento es que no solo la economía y la política sino también las lógicas culturales, éticas, epistémicas, y ecológicas del sistema-mundo moderno/colonial capitalista se encuentran...