Cristiana

¿QUÉ TIPO DE RELACIÓN HAY ENTRE LAS COMUNIDADES ANDINAS Y EL ENTORNO NATURAL?
En la cosmovisión andina el entorno natural es un “mundo vivo”, en este mundo vivo todos los seres tienen capacidad de sentir, ver, escuchar, hablar y alimentarse. La pachamama es la madre de la tierra que cobija, ampara, por eso los campesinos mantienen múltiples relaciones de cuidado, cariño, respeto, yreciprocidad.

Debido a la gran variabilidad y densidad climática de esta zona, los campesinos han adoptado un modo de vida basado en una permanente conversación con la naturaleza, y han logrado desarrollar una sensibilidad muy fina sobre las manifestaciones y los cambios climáticos.

Los campesinos tienen varias respuestas para tratar el riesgo natural, entre estas la más importante es el ritual pararestablecer la armonía, aunque en algunas comunidades estas costumbres están siendo abandonadas. Otras respuestas son las prácticas mecánicas tradicionales, las estrategias de reciprocidad para garantizar la seguridad alimentaria. Las prácticas mecánicas que se realizan en estas comunidades son: La crianza de los suelos mediante el abonamiento natural y la rotación de mantas.¿POR QUÉ ES IMPORTANTE SABER Y CONSTRUIR LA HISTORIA PROPIA DE LA COMUNIDAD?

Es importante hacer la historia de la comunidad porque así podremos comprender mejor lo que sucede hoy los problemas que hoy existen, ya que la situación actual que vivimos es parte de un proceso que viene desde mucho tiempo atrás. Es cierto que en este “proceso histórico de la comunidad”.

Es importante hacer lahistoria de la comunidad porque, comprendiendo el presente, sobre la base del conocimiento del pasado, nos será más fácil imaginar y construir el futuro.

Es importante hacer la historia de la comunidad porque contribuirá a la afirmación de la identidad histórica de sus pobladores, quienes estarán en mejores condiciones de vislumbrar con mayor claridad los retos que les presenta la realidadpresente en vista a la construcción de su futuro personal, familiar y comunal.

Es importante hacer la historia de la comunidad porque los estudiantes aprenderán a hacer historia a partir de su propia comunidad, ya que contara con la información necesaria.


¿QUÉ SIGNIFICA TENER UNA "VISIÓN ANDINA DE LA HISTORIA" Y UNA "VISIÓN NO ANDINA DE LA HISTORIA"?

La cultura andina se desarrollo desus predecesoras llamadas pre-incas pues contribuyeron al nacimiento del imperio incaico que fue una cultura de gran importancia hasta nuestros días.
La visión andina tiene inicio con dos historias sobre el nacimiento de nuestra cultura-
- Los hermanos Ayar Cachi, Ayar Manco, Ayar Uchu, Ayar Auka
- Y las más popular la de Manco Capac y Mama Ocllo.
Por otro lado tener una visión no andina de lahistoria es aceptar las vivencias de una cultura que no es nuestra, copiar pasivamente todo cuanto nos impone la cultura occidental, dejando de tener identidad y sentimiento por lo nuestro.

¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE NUESTRA ESCUELA EN LA PROMOCIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN ANDINA DE LA HISTORIA?

La escuela juega un papel fundamental y preponderante en la promoción de la construcción de lahistoria, porque ella dinamiza el conocimiento de nuestra cultura a nuestros estudiantes; desde sus experiencias cotidianas socializadas en el entorno familiar, comunal. Que facilita la formación de su identidad.







































¿CUÁLES SON LAS DISTINTAS FORMAS QUE TIENEN LOS PUEBLOS ANDINOS PARA EXPRESAR SUS EMOCIONES Y SENTIMIENTOS?Las diferentes formas de expresión de emociones y sentimientos de los pueblos andinos son a través de danzas, cantos, lenguaje, música. Etc.


¿CUÁL ES LA SITUACIÓN REAL DE LAS ARTES ANDINAS FRENTE A LA GLOBALIZACIÓN CULTURAL?, ¿DEBE SER COMERCIAL EL ARTE ANDINO?

El Perú es un país multicultural, que a lo largo de su proceso histórico se ha logrado constituir en uno de los focos que...