Cristologia
Páginas: 2 (335 palabras)
Publicado: 9 de abril de 2012
LA INVESTIGACION SOBRE JESUS
La investigación sobre Jesús es un poco incierta, ya que no se puede afirmar con seguridad su existencia, no podemos renunciar a esta investigación, es un temabastante complejo y con gran importancia. Como lo expresaba E. Schillebeeckx, podemos convertir la investigación histórico-critica sobre Jesús en norma y criterio de la fe. Varios teólogosdogmaticos y escritoristas hacían varias referencias sobre la existencia de Jesús:
* Se debe mantener la persistencia de la investigación histórico-critica de Jesús, debemos saber con claridad losresultados de los estudios analizados, para poder llegar a una conclusión verídica y así difundirla ante la sociedad.
* J. A. Robinson dice que sabemos algo sobre Jesús, pero ese algo nospermite tener una deducción hacia la fe que se hace acerca del. Cabe aclarar que hay una discontinuidad, ya que la gente cree en la historia o la visión creyente y esto permite saber lo que esdefinitivo para seguirle.
* Este paradigma afirma que a Jesús se le conoce de verdad cuando se le sigue, cuando se hace una práctica con espíritu. El vive en los corazones y en las almas, no lesinteresaba saber si existió, si fue un mito o una leyenda.
A partir de esto los seres humanos tienen diferentes puntos de vista sobre la existencia de Cristo, realmente el existe en la doctrinade la fe, y que él murió en la cruz por salvarnos de nuestros pecados, y al tercer día resucito entre los muertos.
Para mucha gente la fe en Cristo es tener fe en una persona “el hijo de DIOS”,el cual fue concebido por obra y gracia del espíritu santo, en el vientre de María la virgen. Para ellos existe un hecho probado por la ciencia histórica, la cual consta de la sagrada biblia y delanálisis del nuevo testamento. Tienen actos de fe que los llevan a la salvación y purificación. Son individuos realmente católicos que creen en el evangelio, en su muerte y en su resurrección.
La investigación sobre Jesús es un poco incierta, ya que no se puede afirmar con seguridad su existencia, no podemos renunciar a esta investigación, es un temabastante complejo y con gran importancia. Como lo expresaba E. Schillebeeckx, podemos convertir la investigación histórico-critica sobre Jesús en norma y criterio de la fe. Varios teólogosdogmaticos y escritoristas hacían varias referencias sobre la existencia de Jesús:
* Se debe mantener la persistencia de la investigación histórico-critica de Jesús, debemos saber con claridad losresultados de los estudios analizados, para poder llegar a una conclusión verídica y así difundirla ante la sociedad.
* J. A. Robinson dice que sabemos algo sobre Jesús, pero ese algo nospermite tener una deducción hacia la fe que se hace acerca del. Cabe aclarar que hay una discontinuidad, ya que la gente cree en la historia o la visión creyente y esto permite saber lo que esdefinitivo para seguirle.
* Este paradigma afirma que a Jesús se le conoce de verdad cuando se le sigue, cuando se hace una práctica con espíritu. El vive en los corazones y en las almas, no lesinteresaba saber si existió, si fue un mito o una leyenda.
A partir de esto los seres humanos tienen diferentes puntos de vista sobre la existencia de Cristo, realmente el existe en la doctrinade la fe, y que él murió en la cruz por salvarnos de nuestros pecados, y al tercer día resucito entre los muertos.
Para mucha gente la fe en Cristo es tener fe en una persona “el hijo de DIOS”,el cual fue concebido por obra y gracia del espíritu santo, en el vientre de María la virgen. Para ellos existe un hecho probado por la ciencia histórica, la cual consta de la sagrada biblia y delanálisis del nuevo testamento. Tienen actos de fe que los llevan a la salvación y purificación. Son individuos realmente católicos que creen en el evangelio, en su muerte y en su resurrección.
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