Criton O El Deber

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

DIÁLOGOS DE PLATON:
“CRITÓN O EL DEBER”

En este trabajo retomaremos el libro de “los diálogos de platón” analizaremos ahora la segunda lectura que como el titulo nos indica esta hablara acerca de la decisión que tiene que tomar Sócrates entre quedarse a esperar su muerte cumpliendo su deber o hacerle caso a Critón quien trata de convencerlo para queescape y sobreviva, después de haber sido condenado a muerte en la apología de Sócrates.
Después del juicio de Sócrates donde se decide que será condenado a muerte, Critón visita a Sócrates, para tratar de convencerlo de que debe escapar, y también para darle una mala noticia, la cual es triste y desoladora para él.
Sócrates pregunta: “¿Ha vuelto de Dalos el barco cuyo regreso ha de marcar elinstante de mi muerte?” Y este aunque aun no llega ambos saben que no tardara y tampoco el momento en que Sócrates tenga que dejar la vida. Siendo así Sócrates confiesa el sueño que ha tenido donde una mujer alta y hermosa, vestida de blanco que lo llamaba por su nombre, le decía: Sócrates dentro de tres días estarás en la fértil Ftia.

Este sueño para él es de gran significado. Aún así Criton lepide a Sócrates que lo escuche y siga sus consejos para salvarse pues aparte de que privara de su amistad para siempre a Criton, también teme que la gente crea que pudiendo salvarlo ha preferido dejarlo morir y abandonarlo, Critón piensa que no hay cosa más vergonzosa que el pueblo piense que pudo más el amor por el dinero que el amor a su amigo, aunque la verdadera razón sea porque Sócrates seniega a salir de ahí, tal y como lo desean sus amistades, Sócrates convence a Critón que no debe preocuparle la opinión de la gente.
Así Critón le dice a Sócrates que si lo que le impide salir de ahí es el miedo de lo que pudiera sucederle a sus amigos o el miedo a que alguien los delate y les pusiera cargos por haberle facilitado la fuga, debe perder ese temor pues si de ellos es la decisión deayudarlo también debe recaer en ellos las consecuencias.
Luego de esto Critón sigue tratando de convencerlo, pero ahora Sócrates le pide que analicen lo sugerido mediante el deber de hacer o no hacer justicia, pues como costumbre Sócrates tiende a no rendirse a otras razones que a la única que le parezca mas justa después de examinarlas bien. Aunque esto no sea a su favor, pues nunca podríaabandonar lo que siempre ha profesado.
Sócrates dice que no se ha de dejar persuadir por lo que dice Critón pues son solo amenazas para lograr asustarlo, “Hablándome de sufrimientos más duros que mi presente desgracia; con cadenas, con la perdida de mi fortuna y como mi muerte” Lo que él desea es ver el asunto a fondo y examinarlo para saber si en la nueva situación en la que se encuentra esteprincipio le es diferente o es el mismo, y así saber de una vez por todas si lo continua o lo abandona.
Por ello mismo el no toma en cuenta la opinión de los hombres. Si no, algunas solamente, y no todas las de todos los hombres indiferentemente, sino solo las de algunos. Porque según él si tomas en cuenta la opinión de alguien ajeno a la tuya te afectara y como pasa con tus opiniones, entonces pasaratambién con lo justo e injusto, sobre lo honesto y lo deshonesto, sobre lo bueno y lo malo... y esto ahora se vuelve el tema de su conversación; lo bueno vs. Lo malo. Pues para el seguir la opinión de los ignorantes, seria descubrir lo que conserva por un régimen sano y lo que por el mal régimen se destruye, lo cual destruye un cuerpo y con el cuerpo destruido no se puede vivir, llegando así a laconclusión de no dejarse preocupar por lo que digan los demás, sino por lo que diga el que conoce lo justo y lo injusto, siendo este la verdad.
Dejando en falso la afirmación que había hecho Critón de hacerle caso o darle preocupación a lo que el pueblo diga, y por lo tanto no debemos darle suma importancia al vivir, más bien al vivir bien. Después de dejar en claro los puntos anteriores...