cuadro comparativo de los padres de la sociologia

autor
Propuestas teóricas
Razones de su vigencia
obras
Auguste Comte
-TEORIA DE ORDEN Y PROGRESO
+ EL POSITIVISMO
Primero esta teoría surca a través de una idea de Comte que vivió después de una época nefasta y en medio de una recuperación tardía en su sociedad y el periodo en el que vivió se estaba acomodando a esos hechos, no tengo que referirme ya a las grandes revoluciones que marcaron suvida a tal punto que incluso podría decirse que esta la llevo a la enfermedad o su locura.

Toda esta serie de acontecimientos condicionaron su pensamiento filosófico. Dentro de este acontecimiento, el positivismo Comtiano con su pretensión de restituir el orden social se sitúa en una línea contrarrevolucionaria.

A esto Comte en su Ensayo añade: “La única manera de poner término a tanturbulenta situación, de contener la anarquía que invade, día tras día, a nuestra sociedad, en pocas palabras, de reducir la crisis a un simple movimiento moral, es convencer a las naciones civilizadas de que abandonen la dirección crítica y tomen la orgánica, de que dirijan todos sus esfuerzos a la formación del nuevo sistema social.”
Su teoría del orden y progreso junto con la de positivismo vaacompañado de una frase: "El amor por principio, el orden por base, el progreso por fin"

-
LA LEY DE LOS TRES ESTADIOS:
Que sugiere Comte en esta teoría, pues, indica que la sociedad pasa por tres etapas según el pasa por :
-teológico
-metafísico
-positivo
Bueno tomemos el primer estado(el estado teológico)
Nos habla que la sociedad actúa por medio de una cultura religiosa llamémosle “initiationisreligare hominis” significa iniciación del hombre en la religión es decir que crean sus propios dioses, con un fin, el cual es poder controlar su sociedad y no se venga abajo en otras palabras él se daba la creencia de que un dios era todo aquello que los beneficiaba o que de alguna forma los perjudicaba.
Pasemos al segundo estado ( el metafísico)
Ya se refiere a un estadio más completo es decir unasociedad intermedia natural ya se aferraban a lo “común” o es donde predominaba el conocimiento base.
Por último el estadio positivista que nos habla de la máxima expresión de sociedad
Con aplicación de técnicas científicas al mundo social.
Para Comte en su época él estaba en el segundo estadio…
Comte toma ya muy enserio su teoría de una contrarrevolución en su etapa de locura tomando a su idea comouna religión ya sin estar cuerdo lo ponía como un culto la búsqueda de una sociedad perfecta donde él era “el mesías” y los demás sus discípulos.


Bueno esta propuesta me parece muy interesante por distintos factores que
se explican en este cuadro y en especial esta teoría creo que generaría cambios positivos a la sociedad peruana en especial se debe a que tiene como base a la idea orden yprogreso
Que se le da muy bien a Brasil como una potencia sudamericana y esta me parece un gran tipo de ideal al que debería aspirar la sociedad peruana pero más se asemejaría al neo positivismo de Durkheim en sí creo, y además de mejorar el concepto de Comte con el propio pensamiento moderno del siglo XXI.










Esta teoría se mantiene en vigencia pero necesita complementarse esta bien estudiadade alguna manera pero faltan cambios ,sucesos y factores que se den para completar esta teoría es decir se puede tomar como un buen ejemplo de los estados de una sociedad pero falta complementarlas por que dichos estudios se dieron en una sociedad que pasaba en otro contexto en otro tiempo creo yo en lo personal que necesita un “novo”
Estudio desde la perspectiva del autor para que puedaimplementarse de una u otra forma y acoplarse a nuestra sociedad globalizada.
Curso de filosofía positiva

Discurso sobre el espíritu positivo

Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité

Curso de Filosofía Positiva































Curso de la filosofía positiva
Emile Durkheim
-LA DIVISON DE LA SOCIEDAD:
En este fragmento Durkheim plantea...