Cuadro Comparativo Sobre Las Principales Corrientes De La Reforma Y El Catolicismo
Páginas: 5 (1100 palabras)
Publicado: 11 de noviembre de 2015
Cuadro comparativo sobre las principales corrientes de la reforma y el catolicismo
El catolicismo
La reforma
La aparición del cristianismo fue el cambio más revolucionario en la historia de Occidente, ésta es una doctrina de salvación y no una filosofía ni teoría política, sin embargo, planteaba la idea helenizante de la igualdad de los hombres, el sometimiento a una autoridad superior, elgobierno del mundo por Dios.
La obediencia cristiana. Los cristianos comparten una serie de ideas con los estoicos, la idea del derecho natural, el gobierno providencial del mundo, la obligación del derecho positivo y el gobierno sustancialmente justo y la igualdad de todos los hombres ante los ojos de Dios .
El problema de la división de la lealtad.
El respeto a la autoridad legítima era un deberque ningún cristiano negaba pero enfrentaba un doble deber (algo que el mundo antiguo no conoció). La lealtad se dividía entre el gobernante y Dios, la primera obediencia del cristiano es para Dios.
La aparición del cristianismo significó el quiebre definitivo del modelo imperial romano y el punto de partida para un modelo diferente. El imperio romano logró su expansión gracias a la idea religiosadel emperador como un Dios viviente
EL TEMA DE LAS DOS ESPADAS.
Durante la Edad Media el tema sobre que ámbito de acción le correspondía a cada una de las instituciones: la Iglesia y el Imperio fueron parte del debate filosófico, legal y teológico de la época. Se acepta abiertamente que las cuestiones espirituales y la enseñanza le correspondían al Clero, y que los temas sobre; la paz, el ordeny la justicia le corresponden al Estado Secular.
Este movimiento supera el debate entre la supremacía del Papa o el Emperador, para trasladarlo entre la autoridad del rey o el príncipe en contra de la iglesia. Los reformadores no crearon corrientes políticas o filosóficas políticas, luteranas, calvinistas. No ocurre por que tienen una misma raíz teológica que es la Biblia.
MARTIN LUTHER(1483-1546) alemán
Este monje cuestiona directamente las prácticas de la Iglesia, a las que considera desviadas de la función espiritual de la misma, más preocupada por los bienes materiales e incapaz de renovarse a si misma. Por ello considera que la iglesia debe reformarse y regresar a sus orígenes, su postura es más religiosa que política. Considera que la sustancia de la religión consiste en unaexperiencia mística e íntima y muy difícil de comunicarla
Efectos del pensamiento de Luther:
La aparición de movimientos campesinos como el encabezado por Tomás Münzer, que predicó apoyado en las ideas de Luther, un verdadera revolución social de tipo milenarista, con la eliminación de todas las instituciones que estuvieran en contradicción con el cristianismo primitivo que él imaginaba, sindiferencias de clase, ni propiedad, ni aparato gubernamental, sus ideas permanecieron en grupos radicales como los anabaptistas, de los que surgieron los menonitas.
GELASIO I. Le corresponde a la Iglesia poder juzgar al emperador porque si no lo hiciere no sería verdaderamente independiente. Cristo decretó la separación de poderes por la debilidad humana y fue el último que pudo tener el podersacerdotal y el regio. Según la ley cristiana es ilegítimo que una persona quiera poseer o posea el poder espiritual y el secular.
EDAD MEDIA.
En la edad media, se redescubre la noción del derecho tanto sus variante romana como la germana, como algo que le corresponde al hombre, a donde se mueve el hombre se mueve el derecho (de los pueblos germanos).
FEUDALISMO.
Después de la caída del imperio romanosobrevivieron grandes desordenes sociales lo cual evitó la formación de grandes unidades políticas. La base de la economía es la tierra y es alrededor de esta sobre la cual va a girar la organización sociopolítica del feudalismo.
LA CUESTIÓN DE LAS INVESTIDURAS.
Bajo el sistema cristiano ninguna persona puede tener los dos poderes (sacerdotium e Imperium) espiritual y secular por el peligro de...
El catolicismo
La reforma
La aparición del cristianismo fue el cambio más revolucionario en la historia de Occidente, ésta es una doctrina de salvación y no una filosofía ni teoría política, sin embargo, planteaba la idea helenizante de la igualdad de los hombres, el sometimiento a una autoridad superior, elgobierno del mundo por Dios.
La obediencia cristiana. Los cristianos comparten una serie de ideas con los estoicos, la idea del derecho natural, el gobierno providencial del mundo, la obligación del derecho positivo y el gobierno sustancialmente justo y la igualdad de todos los hombres ante los ojos de Dios .
El problema de la división de la lealtad.
El respeto a la autoridad legítima era un deberque ningún cristiano negaba pero enfrentaba un doble deber (algo que el mundo antiguo no conoció). La lealtad se dividía entre el gobernante y Dios, la primera obediencia del cristiano es para Dios.
La aparición del cristianismo significó el quiebre definitivo del modelo imperial romano y el punto de partida para un modelo diferente. El imperio romano logró su expansión gracias a la idea religiosadel emperador como un Dios viviente
EL TEMA DE LAS DOS ESPADAS.
Durante la Edad Media el tema sobre que ámbito de acción le correspondía a cada una de las instituciones: la Iglesia y el Imperio fueron parte del debate filosófico, legal y teológico de la época. Se acepta abiertamente que las cuestiones espirituales y la enseñanza le correspondían al Clero, y que los temas sobre; la paz, el ordeny la justicia le corresponden al Estado Secular.
Este movimiento supera el debate entre la supremacía del Papa o el Emperador, para trasladarlo entre la autoridad del rey o el príncipe en contra de la iglesia. Los reformadores no crearon corrientes políticas o filosóficas políticas, luteranas, calvinistas. No ocurre por que tienen una misma raíz teológica que es la Biblia.
MARTIN LUTHER(1483-1546) alemán
Este monje cuestiona directamente las prácticas de la Iglesia, a las que considera desviadas de la función espiritual de la misma, más preocupada por los bienes materiales e incapaz de renovarse a si misma. Por ello considera que la iglesia debe reformarse y regresar a sus orígenes, su postura es más religiosa que política. Considera que la sustancia de la religión consiste en unaexperiencia mística e íntima y muy difícil de comunicarla
Efectos del pensamiento de Luther:
La aparición de movimientos campesinos como el encabezado por Tomás Münzer, que predicó apoyado en las ideas de Luther, un verdadera revolución social de tipo milenarista, con la eliminación de todas las instituciones que estuvieran en contradicción con el cristianismo primitivo que él imaginaba, sindiferencias de clase, ni propiedad, ni aparato gubernamental, sus ideas permanecieron en grupos radicales como los anabaptistas, de los que surgieron los menonitas.
GELASIO I. Le corresponde a la Iglesia poder juzgar al emperador porque si no lo hiciere no sería verdaderamente independiente. Cristo decretó la separación de poderes por la debilidad humana y fue el último que pudo tener el podersacerdotal y el regio. Según la ley cristiana es ilegítimo que una persona quiera poseer o posea el poder espiritual y el secular.
EDAD MEDIA.
En la edad media, se redescubre la noción del derecho tanto sus variante romana como la germana, como algo que le corresponde al hombre, a donde se mueve el hombre se mueve el derecho (de los pueblos germanos).
FEUDALISMO.
Después de la caída del imperio romanosobrevivieron grandes desordenes sociales lo cual evitó la formación de grandes unidades políticas. La base de la economía es la tierra y es alrededor de esta sobre la cual va a girar la organización sociopolítica del feudalismo.
LA CUESTIÓN DE LAS INVESTIDURAS.
Bajo el sistema cristiano ninguna persona puede tener los dos poderes (sacerdotium e Imperium) espiritual y secular por el peligro de...
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