Cuadros Comparativos - Positivismo, Positivismo Lógico, Racionalismo Crítico y Postura de Kuhn.


CUADROS COMPARATIVOS: POSITVISMO - POSITIVISMO LÓGICO - RACIONALISMO CRÍTICO - THOMAS KUHN - HISTORIA DE LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Docente: Roger Sepúlveda
Integrantes: Ángella González - Carlos Yepes.
Licenciatura ciencias sociales II
Universidad del Atlántico 2016.


Contexto

Noción de Filosofía

Noción de Teoría

Tesis

Metafísica

Noción de Progreso

Criticas y ProblemasCentrales

Aporte a las Ciencias Sociales.
POSITIVISMO (A. COMTE)









►El Positivismo se deriva de la Epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Saint-Simon, de Auguste Comte, Immanuel Kant y del británico  John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad del siglo XIX. Uno de sus principales precursores enlos siglos XVI y XVII fue el filósofo, político, abogado, escritor y canciller de Inglaterra Francis Bacon. Esta epistemología surge como manera de legitimar el estudio científico naturalista del ser humano, tanto individual como colectivamente. Según distintas versiones, la necesidad de estudiar científicamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangón que fue la Revolución francesa,(Revolución científica, industrial y tecnológica) que obligó por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio científico. El tiempo histórico que le tocó vivir a  Augusto Comte fue de conflictos en las clases sociales por los intereses económicos y la apropiación de los bienes. Comte quiso modificar la sociedad de su tiempo y comienza por explicar que una sociedad paracambiar necesita hacerlo a partir del conocimiento.


►El Positivismo es una corriente o escuela filosófica 
que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las teorías a través del método científico. Como doctrina es un saber universal que sintetiza todas las ciencias (Principio heurístico,articulador) consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. La Filosofía Positiva consiste en la sistematización enciclopédica del saber positivo. La Filosofía se convierte así en Filosofía de la Ciencia, adquiriendo unidad y conciencia.
Una Filosofía de lahistoria.
►Comte plantea, por tanto, la necesidad inicial de una teoría, cuya función primordial sea la de coordinar los hechos, al margen de su contenido de verdad.
«Así, pues, el espíritu humano, presionado por un lado por la necesidad de observar para obtener teorías reales y, por otro por la necesidad, no menos imperiosa, de crearse algunas teorías para poder continuar estas observaciones, sehubiera encontrado desde su nacimiento encerrado en un círculo vicioso del que no hubiera podido salir nunca si no hubiera abierto felizmente una salida natural por el desarrollo espontáneo de unas concepciones teológicas, las cuales han sido un punto de conexión a sus esfuerzos y han ofrecido un programa para su actividad» [Curso de filosofía positiva, p. 39]
► Esta corriente tiene comocaracterística diferenciadora la defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas las ciencias). La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia, específicamente el método de estudio de las ciencias físico-naturales.
►Describir las leyes que gobiernan las sociedades y construir una teoría científica a travésde los fenómenos, acontecimientos o hechos sociales.
► El hecho es la única realidad científica (lo útil, constatable, preciso) y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia
►Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica (método científico), positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos (concepción...