¿Cuales son las diferencias entre los elementos y complejidades que componen al instinto y al pensamiento?

Para tener una visión más clara sobre la investigación, primero se tiene que definir qué es instinto, y qué es pensamiento. El instinto es un impulso natural e interior que provoca una acción osentimiento sin que se tenga conciencia de la razón a la que obedece. A diferencia del pensamiento, que es aquello que se trae a la realidad por medio de la actividad intelectual. Por eso, puede decirseque los pensamientos son productos elaborados por la mente, que pueden aparecer por procesos racionales del intelecto o bien por "abstracciones” de la imaginación.

Nuestra investigación se basaprincipalmente en las diferentes teorías que existen respecto si los animales tienen la capacidad de pensar, o si sólo trabajan por instinto. Porque es bien sabido que los humanos, en muchas situacionestambién trabajamos por medio de éste, pero ¿en qué se diferencia el humano con el resto de los animales?

Los humanos tenemos la habilidad de combinar distintos tipos de información y situacionespara obtener un conocimiento superior, relacionarla con nuestros sentidos y establecer modos de pensamiento a partir de la información que obtenemos. En cambio los animales son autómatas, esto significaque sólo actúan por actuar, y no tienen conciencia del tiempo; por ejemplo, un perro, por su instinto de supervivencia, siempre tratará de alimentarse porque tiene hambre, no porque sepa que si nocome morirá.

Tener conciencia del tiempo es un factor muy importante, históricamente desde que se datan los inicios del conocimiento y la expresión de los conceptos el hombre ha buscado launiversalidad en las cosas. En este punto se desglosan los diferentes tipos de conocimiento, aunque uno de los mas importantes para deducir este tema es el conocimiento científico. La física determina que todoes medible, el espacio y tiempo son funciones elementales a la comprensión de los fenómenos y eventos que nos rodean. La ausencia del tiempo impide el razonamiento analítico de las cosas, por lo...