Cualquier cosa

En su investigación sobre los principios morales, David Hume comienza exponiendo que la moralidad existe, puesto que todos hacemos distinciones morales; es decir, que todos, frente a determinadassituaciones, sentimos rechazo, hacia lo que podríamos llamar vicio, o aprobación, hacia lo que se podría llamar virtud.
Hume se pregunta cuál es el fundamento de esta determinación moral, y en contrade lo que se creía antes de el, afirma es el sentimiento. Hume plantea que las distinciones morales no obedecen a la razón, puesto que si fuese así , al aceptarse que la razón emite juicios, y queestos juicios solo pueden proceder de un conocimiento de hecho o de un conocimiento de relación de ideas, la virtud y el vicio deberían ser determinados por alguna de estas dos operaciones; y esto no esasí. en primer punto, las distinciones morales no proceden del conocimiento de hechos, puesto que si se analiza una acción moral y describimos los hechos, aparecerán las propiedades de los objetosque intervienen en la accion , pero no lo bueno o lo malo como cualidad , sino como un sentimiento de aprobación o desaprobación ante los hechos mismos. En segundo lugar no proceden de la relación deidea ya que estas también se encuentran, por ejemplo, en animales, y cuando alguien ve el incesto entre animales, no se da un sentimiento de rechazo que si es dable cuando sucede entre humanos.
Ahora,el hecho de que la moralidad se funde en los sentimientos puede llevar a cierto relativismo, si pensamos que las personas sienten de manera muy distinta y por lo tanto, tienen juicios moralesdistintos; pero no es así, puesto que Hume expone que se da un acuerdo básico en el funcionamiento de estos sentimientos morales, ya que, estos sentimientos obedecen la constitución mental propia del serhumanos, y todos poseemos esta misma constitución; es decir, que hay virtudes y vicios que solo se podrían negar como tales, en caso de locura. Además de esto Hume cree que hay una simpatía que...