Cuentas Claras y semantica Espesa

CUENTAS CLARAS Y SEMANTICA ESPESA
Laura Castaño
Jose Luis Jerez
Sindy Varela

Y esta conversación, sin querer ya tenía un oyente, la escuchaba el fenomenal Charles Sanders Peirce, y en su cabeza no podría entender lo que aquellos dos desconocidos de la otra mesa, explicaban entre si una y otra vez.
-Yo no los conozco, estimados caballeros- exclamó Peirce al levantarse de la mesa e interrumpir laamena conversación de aquellos sujetos –pero creo que su percepción semiótica, no es la correcta-. Fueron unos segundos tensos, en aquel OMA de la carrera 7a en la capital colombiana; una voz chillona irrumpió aquel silencio:
-¿Y el señor es?- pregunto Ferdinand de Saussure con extrañeza de aquella pregunta tan inoportuna.
-No seas maleducado colega- expreso Noam Chomsky, dirigiéndose a Saussure–recuerda que nuevas ideas, ayudan a complementar el conocimiento-
-a ver señor, primero que todo ¿cuál es su nombre?- Le pregunta Noam a Peirce.
-Mi nombre es Charles Peirce, y soy lógico, científico y filósofo estadounidense, y tengo con que refutar lo que ustedes están expresando-
-Y supuestamente que es todo lo que usted señor Peirce puede refutar- dijo Saussure – porque aquí, mi colega y yo,hemos hablado de varios temas-
-es cierto- dijo Noam apoyando a su amigo –hemos hablado del signo, del símbolo, de las oraciones, de las proposiciones y hasta hemos definido la lingüística-
-podríamos empezar uno por uno, si lo prefieren- propuso Peirce
-está bien, no hay problema- expreso un poco inconforme Saussure –pero tu gastas una ronda de café- refiriéndose a Peirce.
-¡Sí!, pidan lo quequieran- respondió Pierce a Saussure –Les parece si iniciamos por algo sencillo, el símbolo y el signo y sus diferencias-
-Me parece bien- respondió Noam –pero porque tú eres el único que se presenta, yo también me quiero presentar, yo soy Avram Noam Chomsky y soy un lingüista, filósofo y activista, mi obra maestra es la gramática generativa, donde situé a la sintaxis en el centro de la investigacióncientífica-
-Y yo soy Ferdinand de Saussure- dijo Saussure interrumpiendo a Noam- y soy lingüista además se supone que soy el padre de la lingüística estructural-
-ehmmm está bien- dijo Pierce un poco sorprendido –veo que son grandes pensadores, ahora iniciemos, nuestra especie de tertulia académica-
-Está bien Pierce- dijo sonriendo Noam- bueno para mí el signo es…
-¡No no no!- Exclamo Saussure–yo empiezo, y para mí el signo es una entidad psíquica de dos caras en las que se unen un significante o una especie de imagen acústica y un significado que resulta ser un contexto-
-¿Solo dos caras?- contradijo Peirce –creo que te quedas un poco corto con solo dos posiciones-
-Podría explicarse mejor señor Pierce- dijo Saussure un poco confundido-
-Está bien, tratare de explicarlo mejor, unSigno es la unión de un Objeto, un soporte material que representa al Objeto y la lectura de la relación entre los anteriores.-
-Ehmm yo estoy de acuerdo con Saussure, me parece que dos caras es más que suficiente, pero tres no lo sé- decía Noam mientras trataba de comprender la idea de Peirce –y tu donde dejas al símbolo, ¿no trataras de meterlo en esa compleja triada?-
-¿y tú que percepción tienesdel símbolo?- le pregunto Peirce a Noam.
-pues para mí el símbolo es una imagen o una figura, que se representa un concepto moral o intelectual, por analogía o por convención.-
-pero para mí el símbolo es simplemente un tipo de signo; es decir el símbolo es un signo que no siempre tiene una relación común con lo que representa., por ejemplo la bandera es símbolo de un país, una palabra es símbolode un significado, a comparación del icono, el símbolo no necesariamente debe ser igual a lo que representa, ya que el icono debe tener semejanza con aquello que representa, por ejemplo un mapa que es el icono de la geografía de un país- explicaba Peirce
-Creo que estas confundiendo términos, ademas aún no me entra a la cabeza lo de las tres partes, creo que con dos posturas, como el...