CUERPO MEMORIA Y ARQUITECTURA Libre

Cuerpo, memoria y arquitectura
Kent C. Bloomer y Charles W. Moore

1 Más allá de los límites del cuerpo

Al comienzo de su vida como individuo, el hombre mide y ordena el mundo partiendo de su propio
cuerpo: el mundo se abre por delante de él y se cierra por detrás. En consecuencia, comienza a
aparecer una clara diferencia entre las ideas de delante y detrás de manera que, al enfrentarnos almundo que nos rodea, prestamos mucha mayor atención a lo que está delante que a lo que está a
nuestra espalda, es decir, detrás de nosotros. En cuanto somos capaces de hacerlo, luchamos por
mantenernos erguidos, con la cabeza por encima de la columna vertebral, contrariamente a lo que
hacen otros seres vivos, con lo que aquello que está arriba adquiere unas connotaciones (también
morales) opuestas alas que se asocian a lo que se encuentra abajo. La distinción entre los conceptos
de izquierda y derecha, tanto en cualidad como en dirección, se produce en nuestra mente de un
modo inmediato tal como indican claramente los términos «siniestro» y «diestro».
Todas estas distinciones cualitativas, nacidas de la propia conciencia de nuestro ser, son
implícitamente cuestionadas en el momento en quecomienza nuestra educación y se nos enseña un
nuevo sistema, el cartesiano, en el que las relaciones espaciales entre los objetos aparecen como
mucho más precisas, aún sin tener en cuenta las cualidades de su localización. Mediante este
sistema, cualquier punto puede ser localizado con exactitud refiriéndolo a los ejes X, y y z
considerando equivalentes todos los puntos del espacio. Nuestrasciudades, en que van apilándose
unos pisos sobre otros, dan testimonio de la habilidad que constructores c ingenieros poseen para
manipular los elementos estrictamente cartesianos, pero no presentan la menor relación con ese
sentido del espacio referido al cuerpo y cargado de valor con el que comenzamos a vivir (aunque se
nos proporcione una dosis extraordinaria de experiencia si llegamos arriba).
En laAmérica moderna, todavía sigue conservándose el signo tradicional de un mundo no basado
en la abstracción cartesiana, sino en un sentido de nuestro propio ser que se extiende más allá de los
límites del cuerpo invadiendo el mundo que nos rodea: nos referimos a la casa unifamiliar, una
construcción exenta como lo somos nosotros, con cara y espalda, el hogar (a modo de corazón) y la
chimenea, eldesván lleno de recuerdos relacionados con lo que está arriba, y el sótano cobijando
todas las alusiones a lo que está abajo. En los dibujos de casas que hacen los niños (incluso en
países en que las casas no son como las nuestras) la puerta aparece generalmente como la boca, las
ventanas como los ojos y el tejado como la frente, y otros elementos simétricos contribuyendo a
realzar la fachada. En lasverdaderas casas, aunque sean muy modestas, existen ciertos detalles de
artesanía, u otros signos y elementos colocados en sitios estratégicos cuya finalidad es la de
contarnos una cierta historia sobre el interior de la casa, de la misma manera que las expresiones del
rostro de un hombre nos hablan de sus sentimientos interiores. La fachada de una casa no es, y
queremos llamar la atención sobreeste hecho, un anuncio o un simple signo, sino por el contrario
un aspecto complejo que toca algo mucho más profundo. Igual que la existencia de una cierta
redondez en la superficie áspera de una geoda está hablando al explorador (a través de sus recuerdos
de otras geodas) del esplendor cristalino de su interior, la fachada de la casa nos está hablando de lo
que hay tras ella, y de qué tipo desensación experimentaremos en su interior.
El elemento más importante de la fachada de una casa es la puerta principal, que casi siempre se

halla precedida de unos cuantos escalones. En casas de mayores dimensiones, la entrada puede
aparecer bajo un porche cubierto que la protege o bajo algún elemento proyectado desde el desván
que introduce una cierta conexión entre la entrada y aquello que está...