Cuerpo Utopico

SALUD Y SOCIEDAD: INFLUENCIA DE LAS CORRIENTES DE PENSAMIENTO EN LOS MODELOS SANITARIOS

M.a Angeles Mora y Víctor Urruela

RESUMEN. Este trabajo trata de determinar la influencia de algunas Escuelas y Corrientes Sociológicas y Filosóficas en las Políticas de Salud definidas por los Gobiernos de los diferentes países. Para ello se analizan varios modelos sanitarios, tratando derelacionarlos, con las bases científicas de pensamiento que los sustentan. Además, se profundiza en una corriente que, derivada de los principios neokantianos y de la Escuela Fenomenológica norteamericana, está incidiendo desde 1970, cada vez con más fuerza, en el ámbito de la Sanidad de la mayoría de los países occidentales. Por último, se realizan una serie de reflexiones sobre las consecuencias que, parala población, puede tener la implantación de este tipo de modelo. El objetivo del presente artículo es tratar de analizar, de forma crítica, las concepciones fundamentales de la teoría marxista y funcionalista en función de su aplicación al campo de la Salud.

INTRODUCCIÓN Cada uno de los modelos sanitarios prevalentes hoy en dia en la sociedad están sustentados por una serie de posicionamientosideológicos a los que las diferentes corrientes sociológicas y escuelas filosóficas sirven de marco de referencia para adoptar posiciones concretas respecto a la concepción de salud, enfermedad, la atención sanitaria y las interconexiones que se establecen entre la Sanidad con la totalidad social. Este planteamiento ha podido ser constatado a través de principios y teorías encargados de explicarla complejidad subyacente en el proceso

Reís
53/91 pp. 19-27

MARÍA ANGELES MORA Y VÍCTOR URRUELA

salud-enfermedad y las implicaciones que surgen como consecuencia del status mantenido por el sistema sanitario. Así, mientras existen modelos que propugnan la relación entre salud social y salud individual, utilizando para ello un abordaje del problema de forma dinámica y teniendo comopremisas teórico-metodológicas la solución dialéctico-materialista de la interacción individuo-sociedad (modelo sanitario materialista); también aparecen otros donde, partiendo de concepciones organicocéntricas, se defiende la existencia de una relación entre el cuerpo humano y el ambiente en el que la persona se halla inmersa, y al cual se clasifica en físico, natural y social, considerándolo comoalgo externo que rodea al propio individuo (modelo sanitario idealista). En esta misma línea, en la última década ha comenzado a tomar fuerza en EE.UU. y algunos países europeos una nueva forma de concebir el proceso salud-enfermedad que, consecuentemente, está teniendo serias implicaciones en lo que respecta a las prácticas de salud y a la configuración de los modelos sanitarios. Esta corrientede pensamiento, en la que lo científico se mezcla con aspectos ético-religiosos, se conoce actualmente como la «hoiística». Entre los modelos elaborados que mencionamos existen cantidad de variaciones aplicadas a la realidad; ahora bien, la profundización en cuanto al conocimiento de los mismos puede proporcionar un amplio dominio en lo que se refiere a la comprensión de la Sanidad. Teniendo encuenta las consecuencias que, para la práctica cotidiana, tiene la adopción política de un modelo u otro, se hace necesario adentrarse en los planteamientos teórico-ideológicos de cada uno de ellos, para poder analizar y establecer conclusiones acerca de la situación concreta de salud que se mantiene dentro de una comunidad o país determinado. BASES CONCEPTUALES DE LOS MODELOS SANITARIOSEXPUESTOS La profundización del conocimiento científico, en lo que respecta a la salud, ha sido identificada entre dos corrientes de pensamiento: el materialismo y el idealismo. Partiendo de las mismas y teniendo en cuenta los avances logrados por la ciencia en general, la controversia actualmente existente se orienta hacia lo que se considera salud-enfermedad, valorando significativamente los factores...