Cuestionario semiología

Capítulo 2 / Etapas, categorías, conocimiento

1) Defina la perspectiva filosófica del nominalismo. Exponga sus ideas principales.
El nominalismo es una doctrina filosófica que niega la existencia de objetos, considerándolos solo nombres, a diferencia del realismo donde explica que no hace falta que alguien los piense para que sean considerados “algo”.

2) ¿En qué corriente filosófica seinscribe la obra de Peirce? Justifique.

3) Distinga entre Primeridad, Segundidad y Terceridad. ¿Por qué estas tres categorías son Terceridades?

4) Explique la relación conceptual entre Primeridad y la cualidad.
Es la pura potencialidad, y a partir del azar se permite la combinación de cualidades. Hay un algo que se va a formar a partir de esta mezcla. Cada cualidad tiene su identidad.Acá surge la primera forma del ser, que nace a partir del conocimiento de una cualidad.

5) Explique la relación conceptual entre Segundidad y la reacción.
Es la combinación de cualidades que provoca una reacción, va a dar forma a la primeridad y determina su existencia. Los objetos ya se reconocen como tales y se imponen como existentes aislados. Se pueden reconocer reacciones que vinculan alas cosas entre si y dan lugar a la existencia de esta segundidad.

6) Explique la relación conceptual entre Terceridad y hábito.
Se relaciona con las leyes naturales, que al repetirse se vuelven hábitos. En relación al hombre es la adquisición de hábitos y tiene que ver con las acciones o sucesos que experimenta el ser humano que ni lo piensa. La adquisición de estos hábitos permite adquirirnuevos conceptos y hábitos más complejos.

7) Diferencie entre conciencia y mente. ¿Cómo se clasifican dentro de las categorías propuestas por Peirce? ¿Por qué la primera es "interna" y la segunda, "externa"?
La conciencia en sí misma es solo un sentimiento, es una experiencia de primeridad, un sentimiento aún sin saber que es. Un cambio en el entorno que nos exige una reacción, y es internaporque se percibe algo sin saber exactamente que es. La mente en cambio, es de terceridad. Es una experiencia externa, ya que responde al sentimiento percibido en el entorno y al llevarlo al exterior, esta sensación aparece en el terreno de los signos. Es la continuidad de la conciencia.

8) ¿Cómo define Peirce la noción de hábito?

9) ¿Cómo define Peirce la noción de sentimiento?

10)Defina el conocimiento, según la semiótica de Peirce.

Capítulo 3 / La semiótica y la clasificación científica

1) ¿Con qué criterios clasifica Peirce a las ciencias?
Las clasifica en ciencias formales y ciencias empíricas. Las formales no buscan descubrir lo que debe ser, si no lo que es en el mundo actual y las empíricas son aquellas que se refieren a lo que es verdad fácticamente acerca delos objetos que estudia.

2) Defina Fenomenología.
Intenta mostrar las cualidades esenciales de los fenómenos separados de sus manifestaciones particulares, de modo que no importa cómo se muestren estos fenómenos, lo que importa es que conlleven esas cualidades en el presente.

3) ¿Por qué la matemática es "la más ejemplar y pura de todas las ciencias formales"?
Porque la matemática es elestudio de la forma y de sus construcciones, es la forma de la forma.

4) ¿Qué parentescos posee la semiótica con ella?

5) ¿Por qué la semiótica es una disciplina transversal (aplicable en cualquier campo científico)?


6) ¿en qué medida es dependiente de la filosofía? ¿Qué lugar ocupa en el sistema de las ciencias?

7) Describa el trivium que constituye el campo de fenómenos queestudia la semiótica. Establezca las características principales de cada subdivisión. ¿Cómo se relacionan estas áreas entre sí?
El trívium son la gramática, la lógica y la retórica. La gramática abarca el estudio de las características formales del signo y sus modos de expresión, la lógica se refiere a las maneras en que los signos pueden usarse para comprender la verdad y la retórica es la...