cultura de viru

I. LA CULTURA GALLINAZO O VIRU

Larco (1948), sostenía que la cultura Virú, el cual fue llamado “Gallinazo” por Bennett (1939), es coetánea con Salinar y contribuye con elementos nuevos para el desarrollo de la cultura Mochica en la “época auge”.
Se trató de un pueblo costero que, fue generando su propia cultura, mediante la formación de aldeas, agrupando los diversos retazos mitológicos,hasta formarse un grupo de divinidades heterogéneas y crear un conjunto panteístico peculiar al cuidado de la clase sacerdotal teniendo a la Luna como principal divinidad y al jaguar a la cabeza de las diversas divinidades locales.
Para los virú, amantes de la vida, la muerte no constituía el final. Los hombres seguían viviendo en otra esfera del mundo con sus mismas obligaciones o privilegios,razón que llevó a sepultarlos, de cúbito dorsal, con provisiones y bienes. Los entierros reflejaban así la función y lugar de cada hombre dentro de su sociedad.
Los restos arqueológicos ofrecen ya evidencias de plataformas, montículos y enterramientos que confirman la presencia de una estructura social muy jerarquizada. Las ofrendas a los antepasados nos confirman la utilización de los metales; y, lacerámica ritual aparece como la gran informante de los acontecimientos que lo rodean y, a pesar de sus representaciones ingenuas, consigue transmitir la imagen de sus edificaciones, el aspecto de sus gobernantes con grandes orejeras, deformación craneal y atuendos de guerreros, así como los animales y plantas de su entorno. La técnica negativa en blanco y negro es uno de sus logros másrepresentativos. La tumba del Gran Señor de Virú, descubierta en 1946 en Huaca de la Cruz, pone al descubierto la práctica de «ritos de necropompa», donde al difunto se le acompaña de familiares y sirvientes para el más allá.
Una de las razones para que ocupen la parte alta de los valles costeños, probablemente fue el fruto de manifestaciones de fenómenos del niño prolongados y fuertes, que trajo comoconsecuencia el desalojo de las partes bajas de los valles y el desplazamiento hacia el interior de los mismos.
La cultura Virú, que tuvo una larga etapa de existencia, al final terminó conviviendo con la Mochica; pero sosteniendo su religión, sus costumbres y sus artes.
2. UBICACIÓN:
Geográficamente la Cultura Virú o Gallinazo, está ubicada en la franja costeña nor peruana y se desarrolló entrelos valles de Casma (Ancash) y La Leche (Lambayeque), aunque muchos sostienen que incluso llegó hasta la parte sur de Piura, del 2,000 a.C. (desde sus primeras aldeas) al 300 d.C.(hasta la convivencia con los Mochicas); es decir entre el período Inicial y el Intermedio Temprano, según la clasificación de ROWE o entre el período Formativo y el de Culturas Regionales, según la de LUMBRERAS.
Sucapital fue el monumento arqueológico de Tomaval en el valle de Virú
Esta época se caracterizó por un significativo aumento de la población, la expansión de los sistemas de irrigación y el incremento de la centralización del poder político. Inicialmente se centralizó en el Valle de Virú, en el sitio conocido con el nombre de Grupo Gallinazo, un núcleo de edificios religiosos y administrativosrodeados de un gran número de viviendas que cubrían un área de aproximadamente 50,000 m2.

3. CAPITAL:
En el Formativo, fueron aldeas que se agrupaban alrededor de lo que posteriormente fue la Huaca Gallinazo, cerca al cerro Negro (Guañape), posteriormente como capital principal fue el monumento arqueológico de Tomaval (parte norcentral del Valle de Virú); para otros fue la Huaca AI APAEC (Hoy SantaClara) colindante con la Ciudad de Virú. Cuando convivieron con los Mochicas, se estableció la capital en Huancaco.
4. FORMA DE GOBIERNO:
El Señorío era la cabeza de una organización, que ejercía el poder supremo, como si fuera designado por la diosa Luna; a quién obedecían ciegamente; pero su vestimenta demuestra que hubo una pequeña diferencia de rango; lo que confirmaría que tenían una...