Cultura Durante La Colonia

CULTURA DURANTE LA COLONIA
HISTORIA DE MAXICO 1
PARDO ARCE GERMAN ANDRES
GRUPO 205
PROF: SERGIO VASQUEZ
LA CULTURA DURANTE EL VIRREINATO

En el plano cultural, en esta época tomó auge la obra cultural de los misioneroscapuchinos, jesuitas y franciscanos, que contribuyeron al desarrollo artístico del país.Un franciscano, Fray Fernando de la Concepción, pintó en Caracas imágenes de santosyobispos hacia 1650.En el siglo siguiente, los aristócratas de la colonia se hacían retratar por artistasespañoles llegados a Venezuela, o por artistas criollos como Francisco José de Lerma yJosé Surita. También destaca Juan Pedro López (1724-1787), abuelo materno de AndrésBello, como pintor, escultor y fundidor de estatuas.El gran artista de esta época fue Juan Lovera (1778-1841), autor de lienzoshistóricoscomo El 19 de Abril de 1810 y El 5 de Julio de 1811, y de los retratos de José Vargas,Coto Paúl y Cristóbal Mendoza.En 1682 se fundó en Caracas un colegio seminario con cátedras de Latín, Teología yFilosofía, que fue convertido en 1725 en Universidad Real y Pontificia. Humboldt, quevisitó Caracas en 1799, atestigua en su Viaje a las regiones equinocciales el haber encontrado, en variasfamilias ricas, amplios intereses culturales, buenos conocimientosde la literatura europea y predilección por la música.Al igual que en toda la porción central y meridional del continente suramericano, lamúsica tradicional de Venezuela diferencia elementos indígenas, negros y mestizos.A partir de 1949-1950 se comenzó a recopilar documentación sobre la corriente musicalde las poblaciones indígenasdel interior de Venezuela de la época colonial.Estos testimonios demuestran la pertenencia de los grupos más primitivos a la granfamilia cultural de los pueblos amazónicos, y la influencia hispano-negra sobre los pueblos más próximos a las costas. Los instrumentos musicales destacados de esetiempo, como por ejemplo, los gigantescos cuernos de cerca de dos metros de largo, sonsimilares a losconocidos en las tribus brasileñas.La música negra, por su parte, se presenta bastante pura, con ingredientes africanos, pero también se ha apropiado de muchos géneros musicales de origen hispánico. Naceasí, una música negra de nuevo tipo, con caracteres híbridos. Su tendencia es laacentuación del carácter hispánico.Los libros, sin excluir los vetados por la Inquisición, circulaban profusamente, ylasideas de la Ilustración fermentaban en las escuelas religiosas y laicas, reformadas por maestros como Montenegro, Escalona, Rodríguez, Echezuria y Sanz. Otros literatos dela época fueron Vicente Tejera y Domingo Navas Spinola (traductor de Horacio,Volney y Racine).En aquel momento no existía en el país una publicación periódica, ni siquiera unaimprenta, fue en 1806 cuando Francisco de Miranda trajouna imprenta en sus buques para imprimir sus proclamas revolucionarias y en 1808 comenzó a publicarse La Gazetade Caracas.En los últimos decenios del siglo XVIII, las ideas progresistas encontraron, en la capitalvenezolana, uno de sus centros de difusión, y en sus hombres, protagonistas eminentes

de la causa independentista americana. Francisco de Miranda (1750-1816), combatientede laindependencia de Estados Unidos y de la Francia revolucionaria antes de intentar la liberación de su patria, y Simón Bolívar (1783-1830), genio militar y político de primer orden y hombre de vasta cultura moderna así atestiguan en sus escritos (cartas, proclamas, discursos, y páginas más literarias como Mi delirio sobre el Chimborazo yLa Carta de Jamaica).En los albores del siglo XIX una Venezuela conánimo independentista se erigía, perono fue sino hasta la segunda mitad de esta centuria cuando la pintura histórica alcanzólos lienzos de los maestros criollos. Los retratos y otros temas laicos tambiénacompañaron esta tendencia, ya que el Estado así lo propició.Por otra parte, también surgió en esta época una necesidad de organizar los estudios delarte razón por la cual en 1835 se funda la Escuela...