Cultura griega y judeocristiana
Páginas: 3 (691 palabras)
Publicado: 5 de abril de 2011
Les propongo repasar algunas ideas vinculadas al origen y desarrollo de los conceptos “ética” y “moral”.
Antes de esto, cabe explicar que toda la tradición filosófica de Occidente es resultado,fundamentalmente, de la expansión y la influencia del Imperio Romano, cuya cultura proviene de dos vertientes claramente visibles en la historia:
a) la cultura griega, o helénica, y;
b) la culturajudeocristiana.
Hablaremos de la primera de esas dos vertientes.
La ética aristotélica.
No hay coincidencia respecto del motivo exacto por el cuál la obra de Aristóteles sobre la ética seconoce como "Ética a Nicómaco". Para algunos esto es así porque fue su hijo, Nicómaco, quién recopiló sus ideas en un único libro; aunque también existen dudas de que este personaje fuera realmentehijo del filósofo.
En cualquier caso, lo importante es que la filosofía moderna occidental considera esa obra como el primer tratado sistemático sobre la ética. Platón había escrito el “Protágoras”,un diálogo sobre la virtud, y varias de sus otras obras contemplan la felicidad y la ética también, pero ninguna sistemáticamente. El método de Aristóteles define claramente desde el inicio quéquiere hacer, propone argumentos en contra, muestra algunas dificultades y luego las resuelve. Es importante recordar que las obras de Aristóteles no eran libros destinados a la publicación sino más bienmanuales o apuntes destinados a la enseñanza.
Aristóteles sostiene que la virtud nos ayuda a buscar la felicidad y esa es la base de la ética. Enseña que la virtud no viene directamente delconocimiento, sino que requiere del hábito, que la felicidad no es un estado sino una actividad, y que el placer no es la felicidad sino una consecuencia de la virtud, y especialmente que el hombre tiene unfin en sí que no es absorbido totalmente por los fines del Estado. Aquí está la clave de lectura de la ética de Aristóteles: la finalidad del acto humano. Hay que aclarar que para el mundo griego,...
Antes de esto, cabe explicar que toda la tradición filosófica de Occidente es resultado,fundamentalmente, de la expansión y la influencia del Imperio Romano, cuya cultura proviene de dos vertientes claramente visibles en la historia:
a) la cultura griega, o helénica, y;
b) la culturajudeocristiana.
Hablaremos de la primera de esas dos vertientes.
La ética aristotélica.
No hay coincidencia respecto del motivo exacto por el cuál la obra de Aristóteles sobre la ética seconoce como "Ética a Nicómaco". Para algunos esto es así porque fue su hijo, Nicómaco, quién recopiló sus ideas en un único libro; aunque también existen dudas de que este personaje fuera realmentehijo del filósofo.
En cualquier caso, lo importante es que la filosofía moderna occidental considera esa obra como el primer tratado sistemático sobre la ética. Platón había escrito el “Protágoras”,un diálogo sobre la virtud, y varias de sus otras obras contemplan la felicidad y la ética también, pero ninguna sistemáticamente. El método de Aristóteles define claramente desde el inicio quéquiere hacer, propone argumentos en contra, muestra algunas dificultades y luego las resuelve. Es importante recordar que las obras de Aristóteles no eran libros destinados a la publicación sino más bienmanuales o apuntes destinados a la enseñanza.
Aristóteles sostiene que la virtud nos ayuda a buscar la felicidad y esa es la base de la ética. Enseña que la virtud no viene directamente delconocimiento, sino que requiere del hábito, que la felicidad no es un estado sino una actividad, y que el placer no es la felicidad sino una consecuencia de la virtud, y especialmente que el hombre tiene unfin en sí que no es absorbido totalmente por los fines del Estado. Aquí está la clave de lectura de la ética de Aristóteles: la finalidad del acto humano. Hay que aclarar que para el mundo griego,...
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