Cultura maya

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CULIUKAAAAYA.
CHICHÉN-ITZÁ ..
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I I KAN I H Cll I HNI S CANA IIAIH is I 'I VAIK >IJ Y IF1RINAS, KMIÍAN AGRUPARSE EN CONJUNIOS DE MASÍA mi. UAKK )S DISPUES1OS EN FILAS ALREDEDOR DE PATIOS.
GOBIERNO
! I A i IVII I/Al ION MAYA JAMÁS CONSTITUYÓ UN IMPERIO REAL, SINO
I J ' i INH'KMAIIA I N UNA ESPECIE DE ESTADOS, PROVINCIAS Y CA-
• u u 'I II 'ib.11 Mil ', I Nilíl S¡ QUE COMPARTÍAN LOS MISMOS II «I III' '', ' II Nlll l( OS Y ARTÍSTICOS. ASI COMO LOS BENEFI-; ' i 11 • .1 i.-i ... i-, iií 11 ( OMERCIO Y EL MILITARISMO. CADA 'ESTA-! I" . II UlA Al 11(1 Nll I ll SU GOBIERNO A UN MIEMBRO DE LA NOBLEZA 1 ulll Ul' llllA I I i AKt .< > | )| HALACH UINIC (HOMBKT VERDADERO) Y ¡ I KA11 n -iM/U » . AllAU ;'.! r* ilí|. 11 Ulll I )l Sil ,NA|IA UN BATAB (GOBER i NANII I. i .INIKAIMINK I AMII IAIÍ SUYO CUU SU AMPLIO PODER DE DE-| i I •!'''[í I I.'A ASI se mALXJ I'OR UN c ONSI .lo l OMI'UISTO DE SACER , I > 'II', y ',1 ÑORES DtNOMINAl« i All ( IX HCAB (I I lOUt CARGA AL jl'HHIIo| IIA.IO LAS ÓRDENES Df I RAIAB (UUI ( UMI'I lA I UNCIONES Cl-¡ Vil I', Y Rl IIGIOSAS) ESTABAN LOS AHKULELOOB (PRECURSORES) Y LOS ' AJÍ IK >LPOPOOB (LOS QUE ESTÁN A IA < Allí M|. ENCARGADOS DE LA | (i >n INAf :ASA DEL PUEBLO). EL ITJñL (ALGUACIL) LRA EL EJECUTOR DE i I A', i'ild » NI S Y EL NACOM (JEFE MILITAR) DIRIGÍA A LAS TROPAS,
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l'l MI/A IOUIA l/ni'ñ.1IHAIII iKAMINAl.nmi IMIAl INIIM SURUI DON UAXACJÚN Y TIKA1 Y I N IA XI /'// Nll/ll >NAI SI FUNDÓ MU*! IIA1IIIN
2.CLASICO (AN( l ."/.' A VIII) |ii | '.I IIIVIDI I N TEMPRANO (DEL 79? Al 6SO) Y TARDÍO [Díl «il) Al Vllll) INII IlílMI l.'l i '.I INH lo |»
IAIIA IV /.SÍ//A.S ( ON .IIKCX.IIIK os Y IA CIHAMICA MULTICOLOR Y SE DESARROLLARON LAS LXS< IIIINAS SoHKIIIKIol/IA, MU* INA
A/MHWW/CAS. ASTRONOMÍA Y CRONOLOGÍA. LA SOCIEDAD ERA GOBERNADA POR UN SISTEMA TEOCRÁTICO (REY SACEKN'II ) I'OR lo UUI '.I
ESTABLECIERON EN GRUPOS ALREDEDOR DE LOS GRANDES CENTROS CEREMONIALES. DURANTE EL TARDÍO LA CUMUHA MAYA ALCANZÓ SU MÁXIMO
ESPLENDOR. LOS PRINCIPALES SITIOS ARQUEOLÓGICOS SON: EN EL ÁREA MERIDIONAL. KAMIÑALJUYÚ (EN GUAIEMALA); EN EL CEN1KAL. TIKALY
UAXACTÚN. COPAN Y QUIRIGUA, PIEDRAS NEGRAS. YAXCHILÁN. BONAMPAK Y PALENQUE, Y EN LA SEPTENTRIONA1. »fc> BFC, XPUHIL. HOCHOB.
UXMAL, LABNÁ, KABAH. SAYIL Y CHICHEN ITZÁ. LOS PRINCIPALES SITIOS DEL PERÍODO CLÁSICO SON: EN EL ÁREA MERIDIONAL, KAMIÑALJUYÚ: EN El
CENTRAL. TIKAL. UAXACTÚN. COPAN, QUIRIGUA. PIEDRAS NEGRAS. YAXCHILÁN. BONAMPAK. PALENQUE: Y EN LA SEPTENTRIONAL. Rk> BEC. XPUHL.HOCHOB. ÚXMAL, LABNÁ. KABAH, SAYIL Y CHICHEN ITZÁ.
3.POSTCLAStCO (DEL 900 AL 1527 D.C.): DIVIDIDO TAMBIÉN EN TEMPRANO (900 AL 1250) Y TARDÍO 11250 AL 1527). SE CARACTERIZÓ
POR LA DECADENCIA CULTURAL ADVERTIDA POR LAS GUERRAS CON EXTRANJEROS. EN EL ÁHEA CENTRAL. LA LLEGADA DE GRUPOS DE GUERREROS
TOLTECAS CONDUJO A UN DOMINIO POLÍTICO Y A LA IMPOSICIÓN DE CREENCIAS RELIGIOSAS, RITOS Y COSTUMBRES.FUENTES ESCRITAS POSTERIORES A
LA CONQUISTA REFIEREN QUE HACIA EL AÑO 987 LOS TOLTECAS, CAPITANEADOS POR KUKULKÁN Y OTROS GRUPOS COMO LOS ITZÁES Y XIÚES,
IRRUMPIERON EN LA REGIÓN CENTRAL Y ACABARON CON TODO LO EXISTENTE PARA FUNDAR MAYAPÁN. QUE FUE UNA IMPORTANTE CIUDAD, EN EL
ÁREA SEPTENTRIONAL, LA UNIÓN DE LAS CULTURAS MAYA Y TOLTECA REDUNDÓ EN EL FLORECIMIENTO ARTÍSTICO DE CENTROS COMO CHICHEN...
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