Cultura politica

CULTURA POLITICA

TRABAJO COLABORATIVO No 1
GRUPO 100104_89

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA –UNAD
SEPTIEMBRE– 2009

INTRODUCCION

El presente trabajo colaborativo incluye la participación activa de cada uno de los integrantes del curso académico de cultura política 90007_191, el trabajo comprende 2 etapas, la primera esta orientado a la exposición de algunos autoresimportantes que abordan el tema de política de manera lógica y critica y la segunda etapa sobre los diferentes paradigmas políticos que ayudaron a construir el concepto de cultura política.
El concepto de cultura política no siempre ha sido el mismo, por el contrario tiene un sentido amplio, por eso se dice que estaría constituida por los diversos saberes que la humanidad ha alcanzado y recopilado a lolargo de la historia. Para la primera etapa el grupo debe abordar diferentes autores los cuales serán designados a cauda uno de los integrantes para su respectiva investigación y aporte, este aporte debe ser hecho en cuadros comparativos que relacionan el nombre del autor y el concepto sobre lo que da a conocer de cultura política

Para la segunda etapa se tocara el tema de los paradigmaspolíticos, que son un conjunto de creencias que forman una visión de cultura política en torno a una teoría en determinado periodo histórico, para esto también será consignado en un cuadro comparativo que relación el paradigma, fecha , autor y síntesis del planteamiento.

Toda esta información se realizara un compendio que será enviado al foro colaborativo como informe final.

OBJETIVOS

•Conocer los diferentes conceptos de cultura política
• Analizar los postulados de diferentes autores que a lo largo de la historia dieron su aporte al concepto de cultura política.
• Descubrir los contenidos que abarcan los diferentes paradigmas políticos
• Concluir cual fue el aporte de la historia al concepto de política que hoy en día conocemos.

1. Principales Conceptos de Cultura PolíticaAUTORES CONCEPTO DE CULTURA
Jean Jacques Rousseau. (Siglo XVIII) El considera la cultura como fenómeno distintivo de los seres humanos cuya característica principal era la universalidad
Edward Burnett Tylor (Siglo XIX) El sostenía que la principal tendencia de la cultura desde los orígenes a los tiempos modernos era el tránsito del salvajismo hacia la civilización
Franz Boas (1858 – 1942)Hablaba de culturas e insistía en la necesidad de estudiar muchas culturas particulares y reunir una importante información etnográfica antes de aventurar leyes universales
Bronisław Kasper Malinowski (1884 – 1942) Sus investigaciones acerca de la formación de la cultura humana le llevaron a realizar numerosos estudios en África, América Latina y algunas partes de Estados Unidos.
Para Malinowski,la noción de contexto e interdependencia de los hechos sociales son fundamentales para el estudio de las culturas
es considerado el fundador del funcionalismo, escuela antropológica que pretende analizar las instituciones sociales en términos de satisfacción colectiva de necesidades individuales (principalmente biológicas), considerando cada sociedad como un sistema cerrado y coherente; por estemotivo se opuso a la aplicación reduccionista de ciertos planteamientos evolucionistas a las sociedades humanas.
Claude Lévi-Strauss (1908 - ) Afirman que las diferentes culturas de los seres humanos, sus conductas, esquemas lingüísticos y mitos revelan la existencia de patrones comunes a toda la vida humana. Principal defensor del enfoque estructuralista en la antropología social.
KarlHeinrich Marx (1818 – 1883) Según Karl Marx, el dominio de lo cultural es un reflejo de las relaciones sociales de producción. La cultura es considera como uno de los medios por los cuales se reproducen las relaciones sociales de producción, que permiten la permanencia en el tiempo de las condiciones de desigualdad entre las clases
Antonio Gramsci (1891 – 1937) Llama la atención a la hegemonía, un...