Cultura Rastafari

Páginas: 12 (2756 palabras) Publicado: 5 de noviembre de 2012
Centro de Actualización del Magisterio en el Estado de México

Licenciatura en Educación Secundaria
Con Especialidad en Matemáticas

CULTURA RASTAFARI

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Licenciatura en Educación Secundaria
Con Especialidad en Matemáticas

CULTURA RASTAFARIOctubre, 2012

TABLA DE CONTENIDO

* INTRODUCCIÓN
* ¿QUÉ SIGNIFICA RASTAFARI?
* INICIOS DE LA CULTURA RASTAFARI
* IDEOLOGÍA
* COMO SE IDENTIFICAN LOS RASTAFARI
* CUESTIONAMIENTOS HACIA LAS COSTUMBRES RASTAFARI
*PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE CARACTERIZAN A LA CULTURA RASTAFARI

Introducción

El movimiento rastafari es un movimiento religioso que considera que Haile Selassie I es la tercera reencarnación de Jah, abreviación de Yahvé, después de Melquisedec y Jesús.
Surgió en los comienzos de los años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales adyacentes, siendo lavisión social y cultural.

El fin de Selassie era vivir sintiendo el amor que solo el humano es privilegiado de sentir tan gran sentimiento, para ir por un sendero recto y verdadero, siempre con bondad, hermandad, verdad. Como Haile Selassie decía: " Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones”.¿Qué significa Rastafari?
El movimiento rastafari recibe este nombre debido a su regente (Ras), antes de ser reconocido como Haile Selassie I, se llamaba Ras Tafari Makonnen

RAS: Palabra amhárica que significa "cabeza", "jefe" o "rey". Es usado por el Rasta para anteponerlo a su nombre de pila.
Y TAFARI: que significa “creación”.

Inicios de la cultura Rastafari

Muchos rastas creenque Jah, forma abreviada del nombre de Dios Yahveh en las escrituras hebreas, había tenido tres encarnaciones: Melquisedec, Jesucristo, y finalmente Haile Selassie, la última expresión de Jah, siendo cada uno de ellos un «Salvador».

En la coronación como Emperador Haile Selassie I de Etiopía, (1930) esta fue vista como la culminación de la profecía de Marcus Garvey (fundador de la "AsociaciónUniversal para la Mejora del Hombre Negro") de una década antes:
«Mirad a África un rey negro será coronado, el día de la liberación está cerca»
Salmos 87:4-6 es también interpretado como la predicción de la coronación de Haile Selassie:
El emperador Haile Selassie fue coronado como «Rey de Reyes, Señor de Señores, y León conquistador de la tribu de Judá. Hay que destacar la ceremonia lujosa enla capital de Etiopía, Addis Abeba, donde recibió el nombre de Haile Selassie (poder de la santísima trinidad), y dejando atrás su título de Ras Tafari, frente a representantes de los principales países del mundo.
Garvey creía en el panafricanismo, la propuesta de que toda la población negra del mundo debería unirse en hermandad y retomar el continente africano de los poderes blancos coloniales.Él promovió esta causa durante las décadas de los veinte y treinta, y fue particularmente exitoso e influyente entre los negros de clase baja en Jamaica, principalmente en las comunidades rurales y urbanas.
Haile Selassie llegó al trono de Etiopía en 1930, y casi inmediatamente ganó seguidores entre los que llegaron a ser conocidos como los Rastas. El movimiento Rastafari comenzó como un entramadode religiones similares, que se mantenían unidas principalmente por la idea del Sion etíope. Puesto que Etiopía fue el único país africano que escapó del colonialismo europeo, y Haile Selassie fue el único líder negro aceptado entre los reyes y reinas europeos, los primeros rastas le guardaban un gran respeto por su represión y nivel de justicia que guardaban desde la esclavitud.
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