cultura wright

Páginas: 11 (2635 palabras) Publicado: 26 de mayo de 2014
UNIVERSIDAD POPULAR MADRES DE PLAZA DE MAYO
LICENCIATURA EN TRABAJO SOCIAL


Seminario: Diversidad Cultural, Derechos Humanos e Interculturalidad

Coordinadores: Equipo Intercultural del Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios – ENOTPO

Tipo de asignatura: seminario cuatrimestral obligatorio destinado a los alumnos de cuarto y quinto año de la Carrera deTrabajo Social

Primer cuatrimestre 2014

1. Fundamentos
En la sociedad actual latinoamericana se ha venido gestando un proceso de apertura democrática y ampliación de derechos, en gran parte producto de la propia organización y participación de organizaciones sociales y políticas. En este contexto las organizaciones territoriales de Pueblos Originarios, han pasado de ser antagónicas alEstado para visibilizar dentro de los límites de este, un camino de democratización, ampliación de derechos, de reparación histórica y justicia social.
En este seminario se considera central introducir a los estudiantes en este debate político e histórico. Para ello, proponemos un trabajo conjunto que requiere reflexionar y desandar el relato histórico oficial, el cual se ha instaurado como sentidocomún de la sociedad. El objetivo es interpelar estos conceptos y prácticas instituidas.
Siguiendo esta línea de trabajo, nos proponemos dar cuenta de los efectos de estas políticas oficiales en los territorios desde fines de 1880, en relación a los procesos de invisibilización, homogeneización, expropiación, genocidio y “asimilación” de los Pueblos Originarios al Estado Nación, atendiendo al rolde las ciencias sociales en dicho proceso.
Pese a los procesos de opresión ejercidos sobre los Pueblos Originarios de Argentina, también iremos identificando la permanencia de los modos de organización y lucha. Esto permitirá entender el presente de las organizaciones territoriales, no como un proceso nuevo de tinte folklórico y tradicionalista, sino resultado de una continua lucha en diferentescontextos políticos. El propósito es dar a conocer, a partir de los propios actores, la diversidad de pueblos que conviven en el Estado argentino y las distintas realidades territoriales. Este debate permitirá reflexionar acerca de la cultura, identidad, el territorio, la pluriculturalidad, la construcción de relatos históricos -el rol de los cientistas sociales en ese proceso- y la lucha por laampliación de derechos, que en definitiva implican un cambio en la concepción de Estado monocultural.
Las clases estarán a cargo de un equipo intercultural, dando centralidad a las intervenciones de los delegados y autoridades de las Organizaciones Territoriales de los Pueblos Originarios. Las unidades abordan grandes ejes temáticos tales como cultura, identidad, interculturalidad, historia,política y derecho indígena, para los cuales se trabajara con material bibliográfico enriquecido a partir de casos concretos que servirán como disparadores para el debate.

2. Objetivos
El presente seminario procura constituir un espacio de reflexión y diálogo en torno a aspectos centrales de la realidad territorial de los Pueblos Originarios y la vinculación con el Estado. Los objetivos son que elestudiante logre:

Una aproximación al concepto y la práctica política de la interculturalidad
Identificar un recorrido histórico desde una perspectiva revisionista del proceso de formación del Estado nacional y el lugar otorgado a los Pueblos Originarios
Análisis de la relación de las ciencias sociales con las prácticas y esquemas simbólicos reproductores del colonialismo
Reconocimiento dela diversidad existente en Argentina y de la realidad territorial como un modo de repensar el concepto de identidad y nación
Demandas actuales, estrategias, organización y logros en el campo del derecho indígena.

3. Modalidad operativa
El seminario se desarrollará a lo largo de 13 clases de tres horas cada una. Cada una de las clases se encontrará dividida bajo dos modalidades operativas....
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