culturaa

Abordaje Histórico de la Psicología en General

La historia empieza el s. IV a.C. con Aristóteles(384 - 322 a.C.)  
En esa época se creía que existían dos mundos: el mundo de las ideas (un mundo perfecto, irreal) y el mundo de la materia (el real, el imperfecto). Pero Aristóteles creyó que solamente existía un mundo, el real, consideraba la naturaleza como algo sagrado, en donde todas lascosas podían estar de dos formas posibles:
acto cuando se tiene todas las propiedades en ese mismo momento  
potencia cuando todavía no han desarrollado las propiedades, pero las tendrán en un futuro.
Creía que los procesos de conocimiento se producen a través de los sentidos. Sostenía que la mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende delaprendizaje. Aprender depende directamente de la memoria, que trabaja en base a la semejanza es decir, relacionando cosas parecidas, el contraste es observando diferencias y la contigüidad, están juntas en espacio y tiempo.
René Descartes (1596-1650)
Sostuvo que cualquier idea que se presente a la mente a la vez de un modo claro y distinto debía ser verdadera. Lo claro es lo que se presenta demodo inmediato a la mente y lo distinto es lo que a la vez es claro e incondicionado. Surge la corriente asociacionista, que hace una interpretación genético-biológica de la mente. Creen que la mente es como una tabla rasa al nacer, y que gracias a unos átomos psíquicos vamos obteniendo las sensaciones más elementales, que al repetirse van interaccionando y asociándose unas con otras dejandolas huellas psíquicas con las que se va formando la mente. Somos lo que vivimos, las experiencias que tenemos.
Las leyes de la asociación de ideas nos dicen que aprendemos a través de los sentidos, gracias a la semejanza entre objetos, el contraste y la contigüidad.

 Immanuel Kant (1724-1804)
Fue profesor de filosofía en la Universidad de Königsberg, en Alemania.
Un autor muy preocupado por elpensamiento humano y por cómo conocemos la realidad sostuvo que existe un conocimiento a priori sobre la realidad de las cosas y luego nuestra mente añade su propio orden a las sensaciones (conocimiento a posteriori), no tenemos una mente pasiva. Dijo además, que debe establecerse una distinción entre un fenómeno y un nóumeno.
1. El fenómeno se refiere a una idea o percepción, es la manera en quelas cosas se nos aparecen en la mente.
2. El nóumeno, por el contrario, se refiere a la "cosa-en-sí", la existencia efectiva de un objeto.
Esta diferenciación nos sugiere que nunca podemos conocer la realidad directamente, que somos prisioneros de nuestros órganos sensoriales y de las percepciones de nuestra mente.
Hasta ahora hemos visto que la psicología es una mezcla entre la filosofía y lafisiología. La Psicofísica intenta buscar una relación entre nuestras sensaciones y las magnitudes físicas.
El Positivismo es una corriente que cree que todas las ciencias, incluida la psicología, deben mostrar sus descubrimientos con fórmulas matemáticas, todo debe ser expresado en números para poder medirse y comprobar. Según el fisiólogo J. Müller nuestras sensaciones vienen por los sentidos ylos nervios que trasmiten los estímulos captados por nuestro cuerpo. Ante estímulos iguales, las sensaciones son distintas porque los sentidos lo son.
Müller describió tres tipos de umbrales dentro de la captación de estímulos:
1. El máximo o la magnitud del estímulo a partir de la cual no percibimos ningún cambio en la sensación por encima de determinados valores,
2. El mínimo que es lamagnitud mínima o cantidad de estímulo que necesitamos para captar una sensación
3. El diferencial, que es la cantidad que hay que añadir para que captemos un cambio en la sensación.
El evolucionismo empieza a mitad del siglo XIX y afecta a todas las ciencias. A partir de este momento la psicología será evolucionista. El hombre es una pieza más del mundo, un elemento más, no es el centro de...