Curriculum Intercultural

Reporte Eje I: La interculturalización del currículo

En este primer eje, titulado debates en torno a la interculturalización del currículo, se presentan cuatro lecturas basadas en diferentesperspectivas interrelacionadas, con el objetivo de introducir una visión intercultural del currículo y su disciplina.
Como dice el texto, existe un punto de tensión o conflicto conceptuales entrecurrículo y disciplina curricular. Teniendo en cuenta que el mundo (historia, humanos, y todos los elementos que lo componen) no son estáticos, vemos que cronológicamente el currículum ha sufridodesarrollos positivos pero otros de negativos.
Inevitablemente, por el sistema que organiza nuestra sociedad, la educación y la política van cogidos de la mano. Por lo tanto, los sistemas educativos pueden sermodificados o reformado a conveniencia del partido que gobierne en ese momento. Por ejemplo, en el primer texto se hace referencia a varios pensadores y pedagogos de gran importancia en la evoluciónde la disciplina curricular. Vemos que el currículo se adapta a cada momento histórico, como sucede con la revolución industrial, dónde la máquina sobrepone al hombre, así que éste, junto alconocimiento, pierden protagonismo. Aunque gracias a pensadores más liberales y evolucionistas, que nunca se han olvidado de la importancia del conocimiento como herramienta del libre pensamiento, la enseñanzase ha ido desarrollando a través de distintos periodos gracias a estos pequeños, pero a la vez grandes y acurados matices en sus fundamentos.
En mi opinión el currículo se va desarrollando yadaptando a cada momento histórico que vivimos, aunque independientemente, se conforma por unos fundamentos básicos y/o estándares. Priorizando la idea liberadora de Dewey, donde el conocimiento es laherramienta de aprendizaje mediante la experiencia. Un aspecto que se ha ido reformando a medida del transcurso del tiempo. También querría nombrar la importancia de la Escuela Moderna de la mano de...