curso desarrollo personal y social

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL
SEDE HUEJUTLA

LICENCIATURA EN EL MEDIO INDÍGENA
“PLAN 90”

LÍNEA: HISTORIA, SOCIEDAD Y EDUCACIÓN II
REFLEXIONES ACERCA DE LOS RESULTADOS DE LAS POLITICAS INDIGENISTAS Y LA SITUACIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN INDÍGENA EN MÉXICO

“ACTIVIDAD FINAL”




TERCER SEMESTRE GRUPO “A”

MARZO DEL 2013
INTRODUCCIÓN
Existen distintas rutas para presentarun panorama histórico de la educación. Tratándose de la historia de la educación para los indígenas en México se presenta una revisión que, sin romper con los cortes cronológicos más conocidos por un público amplio, articula una historia general del lugar asignado a los indígenas en las políticas educativas impulsadas en nuestro país, que ayudan a comprender cómo este sector de la poblaciónmexicana se vio afectado o beneficiado por la implantación de dichas políticas a lo largo de la historia. una política encaminada a ofrecer más y mejores oportunidades educativas, no puede ignorar el papel que desempeña la educación primaria en la disminución de las desigualdades sociales, ya que contribuye a mejorar el desempeño de los niños en la escuela primaria.
Por otra parte se caracteriza laeducación para los indígenas durante la colonia como referente para identificar tanto el impase experimentado a lo largo del siglo XIX, como las grandes transformaciones que se dieron en la materia en el siglo XX. Sin embargo la mayoría de las escuelas a las que asistían los indígenas que radicaban en las regiones periféricas y alejadas no estaban organizadas y se caracterizaban por su precariedadmaterial, deficiencias en el perfil y condiciones de trabajo de los preceptores, además de las simplificaciones y reducciones a los contenidos, métodos, materiales y tiempos dedicados a la enseñanza.
También veremos en este trabajo, las grandes transformaciones en la educación para los indígenas en el siglo XX, cuando los proyectos transitaron por los senderos teóricos del positivismo. Para elsiglo XXI, los mexicanos requerimos de nuevas rutas para promover el tránsito de una sociedad nacional fundada en la exclusión de amplios sectores de nuestra sociedad, exclusión que ha implicado la negación de la ciudadanía a los indígenas, a otra de carácter incluyente, apuntalada en un Estado fundado en el respeto a la distinción y a la pluralidad lingüística y cultural en nuestro país.REFLEXIONES ACERCA DE LOS RESULTADOS DE LAS POLITICAS INDIGENISTAS Y LA SITUACIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN INDÍGENA EN MÉXICO.

La educación para los indígenas en la Colonia
No obstante en la cultura mesoamericana se crearon espacios educativos formales donde los guerreros, los astrónomos y los dirigentes adquirían los conocimientos para hacer funcionar las estructuras teocráticas y garantizarla expansión de los grandes imperios caracterizados, en parte, por la vigencia de un sistema vertical, jerárquico, autoritario y violento como el mexica y la existencia de un vínculo tributario entre las ciudades receptoras y las pequeñas aldeas, la educación para los indígenas, propiamente dicha y sistemática, se inició en la Nueva España durante el período colonial.
En los siglos XVI y XVIIcoexistieron dos visiones paradójicas pero complementarias en torno a la población india en nuestro país. Por una parte, en muchos lugares del actual territorio mexicano, la administración colonial desplegó una política de segregación social fundada en estigmas racistas y sistemas jerárquicos que relacionaban determinados atributos biológicos, somáticos y genéticos con las características morales,estéticas e intelectuales de razas específicas ; los colonizadores, en su mayoría, se identificaban con la raza superior y percibían a los indios colonizados como inferiores. Por otra, los misioneros católicos se esforzaron en difundir el catolicismo y la castellanización entre la población aborigen, convencidos de la capacidad de esta raza para adquirir nuevos valores culturales acerca de la...