Cínicoi

Tercer reporte de lectura.
Ficino. De amore. Discurso tercero y discurso cuarto.
Aún se encuentra muy centrado en el tema del amor ya que éste es el causante de la discusión original el enBanquete. No se debe olvidar lo ya visto de los dos Eros y su correspondiente Afrodita.
Ahora, ya en el discurso tercero perteneciente originalmente a Eriximaco, se expresa la posición y acción que realizaEros. En cuanto a Eros, hay tres cuestiones que no se deben perder de vista. Éstas son que el amor está en todas las cosas y se extiende, que el amor es creador y conservador y la tercera es sermaestro y señor de todas las artes. Esto es, Eros es el causante de movimiento en las cosas.
Con respecto a la primera cuestión, de estar en todo y expandirse, lo que le es natural es el “deseo” depropagar la perfección. El amor no se encuentra inmóvil ensimismado, sino que es “necesario” que creé y engendre cosas. De ahí su cualidad artística, la cual es bella y elevada.
Después surge unacuestión; “¿cómo el amor es maestro y señor de todas las artes?” A lo cual se responde con su naturaleza motriz. Eso no es todo, sino que además lo motriz es amor. Todo tiende a algo por placer y el placerdebe tender hacia lo bello y lo bello entendido como armonía entre todas las partes o en su totalidad. Un perfeccionamiento surgido del amor. Así, todo apetito o tendencia se inclinan necesariamente alo bello y así mismo, al bien. Nunca ocurre esto hacia el mal ya que eso iría en contra de la naturaleza de la totalidad. Si en apariencia algo actúa en contra de otra cosa, no es por odio sino por unamor hacia uno mismo.
En la sección de Aristófanes se encuentra la forma del hombre y su deseo y búsqueda de aquello que le falta. Se encuentran las personas esféricas que se encontraban felices yque ésta felicidad los hizo sentirse como Dioses y esa misma sensación los hizo culpables de su desgracia.
El hombre no es una división de cuerpo y alma simple y llana, sino que es una compleja...