Día de muertos. Tradición y folklore.

Altar de muertos: origen y significado en México.

Los orígenes de la tradición del Día de Muertos son anteriores a la llegada de los
españoles, quienes tenían una concepción unitaria del alma, lo que les impidió entender
el que los indígenas atribuyeran a cada individuo un destino diferente al morir. Pues
según la visión prehispánica, el acto de morir era el comienzo de un viaje hacia elMictlán,
el reino de los muertos descarnados o inframundo (también llamado Xiomoayán, término
que los españoles tradujeron como infierno). Las culturas indígenas prehispánicas
concebían a la muerte como un binomio: vida y muerte. Gráficamente, la idea de la
muerte como un ser descarnado siempre estuvo presente en la cosmovisión
prehispánica, de lo que hay registros en la etnia totonaca.
***Para los antiguos mexicanos creían que el destino de las almas estaba determinado
por el tipo de muerte que sufría. Por ejemplo, los que morían en ahogados se dirigían al
Tlalocan o paraíso de Tláloc, los guerreros muertos y las mujeres muertas durante al
parto llegaban al Omeyocán, paraíso del Sol, presidido por Huitzilopochtli. El Mictlán
estaba destinado a los que morían de muerte natural.Los niños muertos iban al
Chichihuacuauhco, lugar donde se encontraba un árbol de cuyas ramas goteaba leche
para que se alimentaran. ***
Los totonacas ubicados en la zona costera del estado de Veracruz. Llaman ‘Ninín’ a la
fiesta conocida como Todos Santos o días de Muertos. El término ‘Ninín’ significa
“muertos” en lengua totonaca y se usa para referirse a la temporada en que tiene lugar
elretorno de las almas de los difuntos.
Tras la Conquista y la divulgación del cristianismo, época donde los esfuerzos de la
evangelización cristiana tuvieron que ceder ante la fuerza de muchas creencias
indígenas, dando como resultado un catolicismo mexicano, caracterizado por una mezcla
de las religiones prehispánicas y la religión católica. En esta época se comenzó a celebrar
el Día de losFieles Difuntos, cuando se veneraban restos de santos europeos y
asiáticos recibidos en el Puerto de Veracruz y transportados a diferentes destinos, en
ceremonias acompañadas por arcos de flores, oraciones, procesiones y bendiciones de
los restos en las iglesias y con reliquias de pan de azúcar –antecesores de nuestras
calaveras– y el llamado “pan de muerto”.
Nuestro país pluricultural ypluri-étnico, hace que la celebración no sea homogénea, sino
que añada diferentes significados y evocaciones según el pueblo indígena o grupo social
que la practique, resultando así, una celebración que es resultado de la mezcla de la
cultura prehispánica con la religión católica, por lo que nuestro pueblo ha logrado
mantener vivas sus antiguas tradiciones.

La fiesta de Día de Muertos se realizael 31 de octubre y el 1 y 2 de noviembre, días
señalados por la Iglesia católica para celebrar la memoria de Todos los Santos y de los
Fieles Difuntos. Desde luego, la esencia más pura de estas fiestas se observa en las
comunidades indígenas y rurales de la región veracruzana, donde se tiene la creencia de
que las ánimas de los difuntos regresan esas noches para disfrutar los platillos yflores
que sus parientes les ofrecen.
Según la tradición, las ánimas llegan en forma ordenada. A los que tuvieron la mala
fortuna de morir un mes antes de la celebración no se les pone ofrenda, pues se
considera que no tuvieron tiempo de pedir permiso para acudir a la celebración, por lo
que sirven solamente como ayudantes de otras ánimas. El 28 de octubre se destina a los
muertos que fueronasesinados con violencia, de manera trágica; el 30 y 31 de octubre
son días dedicados a los niños que murieron sin haber sido bautizados (limbitos) y a los
más pequeños, respectivamente; el 1 de noviembre, o Día de Todos los Santos, es la
celebración de todos aquellos que llevaron una vida ejemplar, celebrándose igualmente
a los niños. El día 2, en cambio, es el llamado Día de los Muertos, la...