Dadada

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ada
griego el pensar y el alma de romano.

El alma de Catón, el gran civismo

de Leónidas y el Agis, la justicia,

de Temístocles, todo el patriotismo,de Licurgo, el saber y la pericia.

La lucha era terrible; usos y leyes

íbanse a derrocar; el antro oscuro,

nido de encomenderos y virreyes,

iba acrujir con su imponente muro.

Y en medio del tumulto y la matanza,

siendo el derecho su sagrada norma,

su fe renueva, aviva su esperanza,

mata el fuero ycimienta la Reforma.

La muerte, al arroparlo

en negro manto,

le arrebató de la familia humana,

pero su nombre ha de vivir en tanto

haya un palmode tierra mexicana.

Fue el plebeyo humillado a la nobleza;

fue el derecho

imponiéndose a la historia;

donde acaba el hombre,

el inmortal empieza;griego el pensar y el alma de romano.

El alma de Catón, el gran civismo

de Leónidas y el Agis, la justicia,

de Temístocles, todo el patriotismo,

deLicurgo, el saber y la pericia.

La lucha era terrible; usos y leyes

íbanse a derrocar; el antro oscuro,

nido de encomenderos y virreyes,

iba a crujircon su imponente muro.

Y en medio del tumulto y la matanza,

siendo el derecho su sagrada norma,

su fe renueva, aviva su esperanza,

mata el fuero ycimienta la Reforma.

La muerte, al arroparlo

en negro manto,

le arrebató de la familia humana,

pero su nombre ha de vivir en tanto

haya un palmo detierra mexicana.

Fue el plebeyo humillado a la nobleza;

fue el derecho

imponiéndose a la historia;

donde acaba el hombre,

el inmortal empieza;
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