Dafsf

Carta I
La Carta I va dirigida por el marroquí Gacel a su amigo y sabio, el marroquí Ben-Beley. En ella relata su deseo de viajar con utilidad y de conocer la cultura cristiana sin prejuicios acercade la misma. Para ello se mezcla entre los cristianos, se halla vestido como ellos y traba amistad con un cristiano de nombre Nuño Núñez. Gacel es prudente y promete a Ben-Beley informarle de lo queirá viendo. No quiere anticipar todavía nada ni hablar de algo que desconoce; no va a hacer esto porque otros lo hayan hecho (Montesquieu).
Carta XIII
Nobleza hereditaria (según Nuño) es que unapersona posea la suficiente vanidad para asegurar que en tiempos pasados hubo un hombre con el mismo nombre que él, y que fue un hombre de provecho, aunque él no lo sea.
Carta XXXIII
Gacel a Ben-Beley:Gacel viaja por la península mientras que Nuño le envía cartas desde Madrid. Gacel le remite una de ellas a Ben-Beley, en la que Nuño habla de Ben-Beley, sin conocerle. Dice en la carta que envió aBen-Beley las cartas que le dejó. Espera con ansía su respuesta para confirmar las virtudes que éste posee y de las que tanto le ha hablado Gacel.
Carta LXXXV
Gacel responde a Ben-Beley: Ya no quedanapenas personas con deseo de fama póstuma. Son muchos los que llevan una vida semejante a la del huésped de Gacel de la Carta LXIX.
Carta XXXI
Ben-Beley a Gacel: nota una clara diferencia entre losespañoles y los europeos. Los europeos alaban la libertad y se enorgullecen de ella. Pero los españoles están esclavizados a las leyes, a la religión, a la patria, al honor y a la fortuna. Además,quieren estar esclavizados por la forma de vestir, la hora de comer, los pasatiempos, el amor y la amistad.
Carta XLIV
Nuño a Gacel: Nuño responde que la economía es una virtud moral y el hombre latransforma en avaricia. Hablando sobre la antigüedad del español, comete muchos errores en su comportamiento. Críticas al mal gusto de la literatura barroca, especialmente en contraste con la...