DANZA, TRADICION Y CONTEMPORANEIDAD

REFLEXION SOBRE TRADICION, FOLCLOR Y CONTEMPORANEIDAD
POR: JOSE DAVID RAMIREZ TORRES

PUNTO DE EQUILBRIO
Sobre las hipótesis y en algunos caso especulaciones hechas en materia de proyección escénica con enfoque folclórico, es decir el trabajar con base a supuestos, a reconstrucción de hechos populares en forma coreográfica, deja como producto una experiencia intangible importante, tanto parala cultura patrimonial, como para el publico y sus actores, no obstante deja muchos vacíos en la comprensión de como funciona la danza, el folclor y su aplicación.
Puntualizando pensemos entonces, ¿Por qué? Estamos aquí, en este punto, ¿Por qué bailando y haciendo bailar? Que queremos provocar, que buscamos ver, que pretendemos descubrir, porque nos capacitamos y sobre todo porque decimos queamamos la danza, entonces pregunto otra vez ¿Es posible amar lo que no se conoce?
Entonces se observa como hemos venido haciendo muchas cosas que aunque no menos valiosas, poco precisas como hacer de antropólogos en el tema del folclor solo basándonos en escritos a veces sin fe de erratas o en observaciones superficiales de unos “muy queridos abuelitos” que a veces no recuerdan ni lo ultimo que hancontado, claro esta, salvo los trabajos muy bien hechos de nuestros reconocidísimos folclorologos.
Aquí es donde es relevante comprender el importante aporte que ha hecho antropólogos, folclorologos y estudiosos de la cultura que en sus aportes dedicados la danza, hacen compilaciones de un amplio patrimonio coreográfico, que en su posición mas de observadores que de practicantes no son menosimportantes y valiosos dichos registros pero que no profundizan en el tema artístico, estético y mucho menos corporal, dejando así solo como fundamento la idea de conservar en la tradición su sentido a mas de su contenido.
Y es a sus contenidos donde es bueno referir la reflexión ya que en los escritos como en los vestigios de tradiciones orales de donde en muchos casos se toman los referentes paraocasionales reconstrucciones o puestas, sucede que por lo general se aborda mas el hecho popular como objeto de representación y su contexto en una importante mayoría, donde por otra parte el cuerpo, la composición y el contenido corográfico son de menor profundidad.

Por lo tanto la reflexión, construcción y producción de contenidos danzados en la actualidad que se relacionan con el folclor yla identidad nacional son en algunos caso mas o menos ricos en sustentación, ya que por una parte los insumos teóricos no son mas que relatos o hipótesis que ya muy difíciles de comprobar solo dejan campo a la imaginación y creatividad de quienes muy ingeniosamente nos atrevemos a veces hacer este tipo de reconstrucciones, imaginando así pasos, figuras y esquemas.

Así que si por un lado lossustentos teóricos adolecen de soportes cuanto mas la misma danza como tal y es que no me refiero a que sea menos danza esta la que traemos de atrás sino su seguimiento, su estudio y por lo tanto su sistematización. Ya que considero seriamente que toda nuestra manifestación coreo musical de antaño o de tradición es tan artística como es, sino que mas bien se ha subestimado este valor, siendo masimportante el contexto cultural, su raíz su temática o su significado, con esto no quiero decir que no sean muy importantes estos aspectos, me refiero mas bien a que los otros no lo eran menos; De hay que por mucho tiempo se haya venido desarrollado el tema de la danza folclórica como un ejercicio mas de conservación que de creación y constante recreación como debería ser.TAREA 2
SOBRE LA UBICACIÓN EN LAS CATEGORIAS PROPUESTAS POR ELOISA JARAMILLO

Re:
En la reflexión y ejercicio de confrontación sobre el desarrollo de mi proceso en comparación a las categorías propuestas aunque existe un importante inclinación hacia la categoría denominada “Reelaboración” claro que con una no menos importante tendencia hacia la “Conservación”, que es lo que a mi particular...