dattebayo

La verdad y las
formas jurídicas
Michel Foucault
Traducido por Enrique Lynch
Editorial Gedisa, Barcelona, 1996
Título original:

A verdae e as formas jurídicas

Pontificia Universidade Católica do Rio de Janeiro, 1978

Los números entre corchetes corresponden
a la paginación de la edición impresa

[9]

ADVERTENCIA DEL EDITOR
Este volumen, que inicia la Serie Mediaciones, reúnecinco conferencias pronunciadas por Michel Foucault ante un nutrido público en
Río de Janeiro, entre los días 21 y 25 de mayo de 1973. La versión
castellana de estos textos se ha realizado a partir de la publicada por la
entidad organizadora del ciclo, Pontificia Universidade Católica do Rio
de Janeiro, que preparó su edición contando con la colaboración de un

equipo de investigadores ydocentes de los departamentos de Filosofía,
y Artes y Letras de la Universidad.
Los editores brasileños, seguramente preocupados por respetar al
pie de la letra la categorización y la compleja organización del discurso
foucaultiano, lograron un texto por momentos rígido y reiterativo,
plagado de expresiones coloquiales y redundancias. He tratado, en la
medida de mis posibilidades, de salvarestas dificultades y ofrecer al
lector de habla hispana una versión más parecida a un ensayo que a
una exposición oral, pero bien sé que mi tentativa ha quedado en gran
medida incompleta pues era casi imposible —y, por cierto, improcedente— proponerse una reescritura del original. En muchos casos me
he visto obligado a ceder al temor de estar traicionando las ideas del
autor y he optado porsacrificar el estilo en bien de la fidelidad. Esto es
particularmente evidente en la segunda conferencia y en el apéndice
que, por ser un debate, hace más patentes estas deficiencias.

3

Pido pues la indulgencia del lector; que no vea desaliño allí donde
no ha habido más que un exceso de celo. De lo demás, soy enteramente
responsable.
E. L.

4

[13]

PRIMERA
Es probable que estasconferencias contengan una cantidad de
cosas inexactas, falsas, erróneas. Prefiero exponerlas pues, a título de
hipótesis para un trabajo futuro. Por esta razón, pediría la indulgencia
de ustedes y quizá también su maldad. Quiero decir, mucho me gustaría que al final de cada conferencia me expusiesen sus dudas, hicieran
preguntas, y me comunicaran sus críticas y objeciones para que, en lamedida de mis posibilidades y ateniéndonos a que mi espíritu no es
todavía demasiado rígido, pueda adaptarme poco a poco a ellas. De ser
así, podremos finalizar estas cinco conferencias con la confianza de
haber realizado en conjunto un trabajo o, eventualmente, un progreso.
La de hoy es una reflexión metodológica para introducir este problema que, bajo el título de «La Verdad y las FormasJurídicas», puede
parecer un tanto enigmático. Trataré de presentarles una cuestión que
es en realidad el punto de convergencia de tres o cuatro series de
investigaciones existentes, ya exploradas, ya inventariadas, para
confrontarlas y reunirlas en una especie de investigación si no original,
al menos renovadora.
En primer lugar se trata de una investigación estrictamente histórica, o sea: ¿cómo seformaron dominios de saber a partir de las
prácticas sociales? La cuestión [14] es la siguiente: existe una tendencia
que podríamos denominar, de una manera un tanto irónica, marxista
5

académica, o del marxismo académico, que consiste en buscar cómo
las condiciones económicas de la existencia encuentran en la conciencia de los hombres su reflejo o expresión. Creo que esta forma delanálisis, tradicional en el marxismo universitario de Francia y de
Europa en general, tiene un defecto muy grave: el de suponer, en el
fondo, que el sujeto humano, el sujeto de conocimiento, las mismas
formas del conocimiento, se dan en cierto modo previa y definitivamente, y que las condiciones económicas, sociales y políticas de la
existencia no hacen sino depositarse o imprimirse en este...