David Carr

REPORTE DE LECTURA
“EDUCACIÓN, ESCOLARIZACIÓN Y PERSONAS” Y “LA TEORÍA Y PRÁCTICA EDUCACIONALES”
DAVID, CARRR (2005)
ELABORÓ: ESTRELLA CELENE REYES URIBE
El concepto de educación:
Es un concepto discutible, es difícil tener una definición de concenso general, nuestros esfuerzos educativs dependen de una interpretación coherente del concepto y de que, unas propuestas se justifican mejor queotras. Una tarea fundamental de la formación del profesorado es sacudir los prejuicios educativos y ayudarles a entender que el modo como la educación se ha entendido no es necesariamente la única o la mejor.
No todos los conceptos sobre educación merecen una consideración racional si no está bien fundamentada.
Razones que permiten sostener que la educación es un concepto discutible yencontrar fundamentos y distinciones conceptuales que subyacen a toda concepción coherente de la práctica educativa.
1.-Existe una conexión bastante clara entre educación y aprendizaje.
2.- Todo aprendizaje presupone unos alumnos o aprendices, debemos por lo tanto preguntarnos qué clase de agencia son estos sujetos y qué beneficios esperamos que saquen de la educación.
3.- Existe un vínculovisible entre educación, aprendizaje y enseñanza.
4.- Existe una asociación extendida entre educación y escolarización.
Un examen preliminar sobre el alumno y sobre el sujeto del aprendizaje, así como sobre la relación tan controvertida entre educación y escolarización nos permitirá comprender los fundamentos formales de la educación como práctica del ser humano.
Educación y personas:
Se realizaraun examen del alumno como sujeto o receptor de la educación, debemos observar que el tipo de agencias educables o educadas no tiene un obvio correlato con aquellas que son capaces de aprender.
La idea de persona viene a ser la de aquel portador de capacidades, valores y caracteres de tipo racional y práctico, que resultan impensables fuera de unas complejas redes de asociación interpersonaly/o instituciones sociales. René Descartes, el gran fundador de la filosofía moderna conocida como Dualismo cartesiano afirma que la mente o el alma sus sustancias o entidades no-físicas, inmateriales, metafísica y ontológicamente distintas de los cuerpos físicos que habitan. (Las personas humanas no son idénticas al cuerpo biológico de los seres humanos).
Se sugiere que la finalidadfundamental de la educación es la promoción de la persona y se aportan 2 conclusiones acerca de los conceptos de educación y persona:
1.- Tanto la idea de persona como la de educación son nociones fundamentalmente normativas: nos permite interpretar de un modo más adecuado el concepto de persona como función de una iniciación en los valores, costumbres, prácticas, hábitos e instituciones que conformande modo característico la cultura humana, alcanzada a través de la educación o por otros medios de socialización.
Podemos considerar como característico de la cultura humana la creación libre o el producto de agentes racionales que son capaces de organizar y dirigir sus vidas conforme a razones que no pueden explicarse totalmente en los términos estadísticos de las ciencias de la naturaleza.La idea de persona como resultado de una iniciación educativa en las normas de la cultura humana, podremos apreciar más claramente el carácter esencialmente práctico, público y social de la vida humana mental y espiritual, dejando abierta la posibilidad de que los valores y las prácticas en que una persona se inicia bajo el nombre de educación son tanto prácticas como teóricas.
El concepto decultura, según Matthew Arnold es “Lo más valioso para el hombre”, lo mejor que se ha dicho y pensado en el mundo”, acepción que nos obliga a enfrentarnos a un problema educativo fundamental, que es el decir cuál de las numerosas formas de aprendizajes que se encuentran en una cultura humana son cruciales para el desarrollo personal de la juventud.
Educación, cultura y valores:
¿Cómo concebir...