De La Unanimidad Sentimental A La Interaccion Discursiva

DE LA UNANIMIDAD SENTIMENTAL
A LA INTERACCIÓN DISCURSIVA:
UNA INTERPRETACIÓN DE SOBRE LA
NORMA DEL GUSTO DE DAVID HUME1
LAURA QUINTANA
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBA
lauracqp@yahoo.com

Resumen: Este artículo pretende mostrar que en su ensayo Sobre la norma
del gusto David Hume va más allá de una explicación causal y de una
fundamentación universalista del gusto, para sugerir unaconcepción
contextual y dialógica del consenso en asuntos estéticos. Así, en contraste
con la mayoría de los intérpretes, se defenderá que en este texto no prevalece el punto de vista dominante en las teorías estéticas del siglo XVIII, sino
que junto a éste se presenta un enfoque alternativo.
Palabras clave: Hume, gusto, consenso, estética, Sobre la norma del gusto.
Abstract: This paper tries toshow that in his essay Of the Standard of Taste
David Hume goes beyond a causal explanation and a universalistic
foundation for taste, to suggest a contextual and dialogical conception of
consensus in aesthetic matters. Thus, in contrast to the majority of
interpreters, it is argued that Hume’s text doesn’t occupy the predominant
point of view in eighteenth century aesthetics. An alternativeapproach is
presented.
Key words: Hume, taste, consensus, esthetics, discussion, Of the Standard
of Taste.

Lo propio de la cultura está en la
posibilidad de pensar junto a otros
“sin la compulsión de ser iguales”
(Richard Sennett 1992: 255).

C

omo es sabido, el problema del gusto es un asunto recurrente en
las reflexiones estéticas del siglo XVIII. Con esta cuestión se inquiría porprincipios que pudieran justificar las pretensiones de intersubjetividad de ciertos juicios valorativos, que no se pueden probar
demostrativamente, ni fundar en los criterios de objetividad que pueden aducirse en otros terrenos. Diversas propuestas de la época intentaron explicar por qué es posible que los hombres puedan coincidir en
cuestiones de gusto, argumentando que a la base delenjuiciamiento

1 Agradezco al profesor Lisímaco Parra por sus valiosas sugerencias e indicaciones, que alimentaron la discusión sobre el tema de este ensayo.

© IDEAS Y VALORES Nº 130 ABRIL DE 2006 BOGOTÁ, COLOMBIA
PÁGINAS 53-75
ISSN 0120-0062

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LAURA QUINTANA

estético se encuentran ciertas capacidades subjetivas que garantizarían una unanimidad sentimental: ya sea un sentido común para lobello, como en el caso de Hutcheson, o una disposición fisiológica
que funciona uniformemente en los diversos sujetos, como en el caso
de Burke, o unas capacidades cognitivas que se conciben como condición indispensable del conocer, como en Kant. En este sentido, a
pesar de sus notables divergencias, todas estas teorías tenían como
propósito encontrar un fundamento que justificara que enasuntos
estéticos pueda exigirse una convergencia plena entre los hombres. Y
todas ellas insistían en explicar este fundamento apelando a unas capacidades cognitivas comunes.
Al igual que otros autores de su tiempo, David Hume también se
enfrentó al problema mencionado, e intentó ofrecer una explicación
para dar cuenta de la posibilidad de acuerdo en las preferencias estéticas, como puede versea través del ensayo Sobre la norma del gusto, que
recoge sus reflexiones más maduras sobre el asunto. En este texto, al
igual que los otros filósofos señalados, Hume consideró principios o
causas que podrían explicar por qué podemos coincidir en materia de
gustos. Sin embargo, a diferencia de las propuestas aludidas, Hume no
insiste exclusivamente en ese punto de vista, sino que sugiere unnivel
distinto de reflexión, desde el cual lo importante es establecer criterios,
razones que permitan zanjar los eventuales desacuerdos.
Así, desde este otro nivel, el énfasis no estaría puesto tanto en legitimar la posibilidad de una convergencia plena a nivel sentimental,
sino en garantizar la discursividad de lo estético o, en otras palabras,
en garantizar que las cuestiones de gusto...