deberes y derechos del ser humano

DERECHOS Y DEBERES



Juan Sebastian Ortega Parra








COLEGIO LEON DE GREIFF
10-4
SANTIAGO DE CALI
2014



DERECHOS Y DEBERES



Juan Sebastian Ortega Parra



PRESENTADO A:
WASHINGTON CASTILLO
ÉTICA



COLEGIO LEON DE GREIFF
10-4
SANTIAGO DE CALI
2014




CONTENIDO



1. Introducción


2. Derechos y deberes a nivel jurídico
Análisis3. Código de Hammurabi
Análisis


4. Conclusión


5. Bibliografía






INTRODUCCIÓN
Mediante este trabajo se tratará de explicar detalladamente el tema de los derechos y deberes, también analizáremos el código de Hammurabi. Investigaremos un poco de este código al igual que los derechos y deberes, daré mi opinión, se hará el análisis correspondiente para cada tema.
Son muyinteresantes estos trabajos ya que esto nos ayuda a conocer mas sobre lo que era antes los derechos y las leyes.
















Derechos y deberes a nivel jurídico
Los Derechos Humanos son aquellas "condiciones instrumentales que le permiten a la persona su realización”. En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienesprimarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, «sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición».
Para autores iusnaturalistas los derechos humanos son independientes o nodependen exclusivamente del ordenamiento jurídico vigente, por lo que son considerados fuente del Derecho; sin embargo desde el positivismo jurídico la realidad es que solamente los países que suscriben los Pactos Internacionales de Derechos Humanos (Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC) y susProtocolos -Carta Internacional de Derechos Humanos- están obligados jurídicamente a su cumplimiento. Así, por ejemplo, en relación con la pena de muerte, contraria a la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, destinado a abolir la pena de muerte no ha sido firmado por países como la República PopularChina, Irán, Estados Unidos, Vietnam, Japón, India o Guatemala.
Desde un punto de vista más relacional, los derechos humanos se han definido como las condiciones que permiten crear una relación integrada entre la persona y la sociedad, que permita a los individuos ser personas jurídicas, identificándose consigo mismos y con los otros.
Muchos filósofos e historiadores del Derecho consideran que nopuede hablarse de derechos humanos hasta la modernidad en Occidente. Hasta entonces, las normas de la comunidad, concebidas en relación con el orden cósmico, no dejaban espacio para el ser humano como sujeto singular, concibiéndose el derecho primariamente como el orden objetivo de la sociedad. La sociedad estamental tenía su centro en grupos como la familia, el linaje o las corporacionesprofesionales o laborales, lo que implica que no se concebían facultades propias del ser humano en cuanto que tal, facultades de exigir o reclamar algo. Por el contrario, todo poder atribuido al individuo derivaba de un doble status: el del sujeto en el seno de la familia y el de ésta en la sociedad. Fuera del status no había derechos.
La existencia de los derechos subjetivos, tal y como se piensan en laactualidad, fue objeto de debate durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Habitualmente se dice que los derechos humanos son producto de la afirmación progresiva de la individualidad y, de acuerdo con ello, que la idea de derechos del hombre apareció por primera vez durante la lucha burguesa contra el sistema del Antiguo Régimen. Siendo ésta la consideración más extendida, otros autores consideran...