defensa integral

PENSAMIENTO POLITICO
BOLIVARIANOREVOLUCIONARIO
LAS TRES RAICES DE LA REVOLUCION:
RODRÍGUEZ, BOLÍVAR, Y ZAMORA

¿Cuáles son las fuentes de la
ideología revolucionaria
latinoamericana (IRL)?

FUENTES DE LA IRL
La experiencia histórica de todos los
latinoamericanos como fuente generatriz. El
cambio simultáneo de las circunstancias y de
si mismo, o sea la praxis revolucionaria.
Aportede los ideólogos, los grandes
pensadores, capaces de sintetizar y esclarecer
objetivos y capaces de adelantar propuestas
para el desarrollo de la sociedad.

“La ideología revolucionaria que impulsa esta
Revolución Bolivariana, no es importada de
otras latitudes, no es una ideología extraña a
nuestra propia naturaleza, no, nuestra
ideología, es autóctona, nuestra ideología es
criollacomo la sabana, nuestra ideología es
producto de nuestra propia historia, de
nuestras propias leyendas y de nuestros
propios sueños.”
Chávez, tomado del Golpe Fascista contra Venezuela.
2003

TESIS
La revolución latinoamericana es una sola y las
mejores ideas y valores de cada etapa expresan
lo mejor del pensamiento revolucionario,
caracterizado esencialmente por luchar por la
unidad,la integración, la justicia social y la
solidaridad
desde
una
posición
latinoamericanista y de rechazo a las
pretensiones de dominación de las potencias
extranjeras.

¿Qué personalidades seleccionarías para
estudiar las raíces del pensamiento
revolucionario latinoamericano?

¿Por qué es necesario estudiar el
pensamiento
revolucionario
latinoamericano a partir del Árbol de lasTres Raíces?

El Árbol de las Tres Raíces

“El Maestro”

•La Educación
Popular

“El Líder”

•El Poder Moral
•Visión geopolítica
de integración
Latinoamericana

“General del Pueblo
Soberano”
Soberano”

•El Desarrollo
Endógeno:Igualdad
y Productividad

La Libertad, la Igualdad y la Justicia, son los
principios que orientan la refundación de la República
Base ideopolítica delSOCIALISMO del Siglo
XXI

LAS TRES RAÍCES DE LA
REVOLUCIÓN
Bolívar: Integración latinoamericana

Rodríguez: Educación Popular

Zamora: Organización y Participación Popular

SIMÓN RODRÍGUEZ(1771-1854):
EDUCACION POPULAR
 Educación para






todos
Buenos maestros
Inventar o errar
Construcción de
Repúblicas y
republicanos
Municipalización

EDUCACION PARA TODOS
“Los discípulos no se han distinguir por

lo que paguen, ni por lo que sus padres
valen…”
 “Pero cuando se trata de buscar
medios, para proporcionar a todos, lo
que cada uno desea para sí… se levanta
una oposición que entorpece las
providencias…”

BUENOS MAESTROS
 “Hay tres especies de maestros: Unos, que se

proponen ostentar sabiduría… no enseñan,
otros, que quieren enseñar tantoque
confunden al discípulo y otros, que se ponen
al alcance de todos, consultando las
capacidades de los discípulos…”
 “ Buen maestro es el que sabe hacerse
entender y comprender con gusto. Y maestro
excelente es el que aclara los conceptos y
ayuda a estudiar, el que enseña a aprender,
el que facilita el trabajo del alumno y siembra
en él el deseo de saber.”

INVENTAR O ERRAR
Contrario a lo que generalmente se acepta la

expresión inventamos o erramos no está referida a
una invitación al ensayo y error y por ende a la
improvisación perenne. Inventar se refiere a crear un
camino propio para los latinoamericanos, lo contrario
a la creación es la imitación, ahí está el error en
seguir imitando lo extraño
 “En América del sur no hay artes, y las ciencias, a
más deimproductivas, realzan poco a la persona. El
solo deseo de saber, hace abrir libros; y todos
quieren distinguirse por títulos, no por lo que saben,
y mucho menos por lo que hacen”

CONSTRUCCION DE
REPÚBLICAS Y REPUBLICANOS
 “Sociedad republicana es la que se compone de

hombres íntimamente unidos, por un común sentir de
lo que conviene a todos…”
 “No esperen de los colegios lo que...