Del Hippismo Al Hippie Chic

Del hippismo al hippie-chic


Hace ya casi 50 años del nacimiento del hippismo, movimiento subcultural que se expandió por todo el mundo provocando un fuerte impacto en la sociedad de los años ’60. Parte de su legado aún perdura hoy día, sin embargo gran parte de la esencia del movimiento se perdió o quedó oculto detrás de una imagen, de un estilo, un “look”.
El hippismo nació a mediados delos años ’60, con base en San Francisco, California. Rechazaban a la cultura dominante, y planteaban un estilo de vida realmente alternativo y otra forma de mirar la sociedad. Esto se veía reflejado en la tendencia a la vida comunitaria, como una forma de autoabastecerse rechazando el modo de producción capitalista, pero también como una manera de aislarse de la sociedad burguesa que no compartíasus ideales.
Había una fuerte oposición a los valores de esta sociedad, los valores de la clase media, los de sus padres, esto los llevaba a buscar alternativas tanto espirituales (tomando elementos de religiones menos conocidas, con prácticas como la meditación) como también sexuales (predicando al amor libre y la libertad de elección sexual). Uno de los elementos que más impactaba a lasociedad burguesa de aquel entonces era el consumo de drogas, lo cual ellos veían como una forma de elevar la conciencia. Además tenían una filosofía pacifista y se oponían a la Guerra de Vietnam, siendo esta una de sus caras más políticas y que más contribuyó a darles notoriedad en los medios de comunicación de ese entonces.
Al igual que otros movimientos subculturales, el hippismo presentaba tambiénun cierto estilo particular, el cual los hacía fácilmente identificables por parte de aquellos que no eran parte del grupo, y por parte de los otros miembros también. Este estilo sería el que luego iba a ser absorbido por la cultura dominante: la ropa de colores, las flores, los cabellos largos, el símbolo de la paz.
Hoy en día queda poco del movimiento de los años ’60. Como toda subcultura suexistencia fue efímera y su importancia como oposición a la sociedad establecida se fue apagando paulatinamente.
Sin embargo, existen personas o grupos de personas que se identifican a sí mismas como hippies o que son identificadas por el resto como tal. Estos grupos generalmente rescatan algún elemento del hippismo, rechazando al resto.
Como explicó Carles Feixa Pampols con su metáfora delreloj de arena, así como las culturas juveniles usaron elementos de las culturas parentales para crear su estilo, las “microculturas juveniles muestran también su influencia en la cultura hegemónica y en las culturas parentales”. Los ideales con que vivían los hippies han alcanzado a la cultura masiva, pero sin llegar a convertirse ellos mismos en hegemonía. Ya no se presentan como una ideologíacompleta, sino que cada individuo o grupo puede tomar los elementos del hippismo que crea convenientes, mientras rechaza los otros.
Por ejemplo: se puede llamar “hippies” a quienes participan de los actuales movimientos ecologistas, por su idea de la importancia de vivir en armonía con la naturaleza. Se puede llamar “hippies” a aquellos que viven basándose en alguna filosofía y religiónalternativa. Se puede llamar “hippie” a todo pacifista que manifieste públicamente en contra de alguna guerra. Es decir, los “hippies” ya no forman un grupo más o menos uniforme que se podía distinguir por ciertas características. Hoy en día alguien puede considerarse heredero de la filosofía hippie al defender la ecología y protestar contra la guerra pero estar en contra también del uso de las drogas. Otambién puede alguien valorar las ideas hippies de la importancia de experimentar y la libertad pero reivindicar a su vez la sociedad de consumo.
Otro ejemplo son las ferias artesanales. Suelen ser conocidas como “ferias hippies”, sin embargo, quienes participan en ellas no comparten necesariamente la filosofía general del hippismo. Los artesanos buscan una forma alternativa de subsistencia,...