"Del mito a la razón" de vernant

“Del mito a la razón”

- pensamiento racional. S. VI a.c
- en la escuela de Mileto por primera vez el logos se libera del mito.

Burnet:  “milagro griego”

- habla de una razón intemporal
-el advenimiento del logos introducirá en la historia una discontinuidad radical
- la filosofía vendrá al mundo sin pasado
- seria un comienzo absoluto
- dice que el hombre inventó la filosofíaConford  propone una continuidad, un proceso

- el pensamiento racional interroga su pasado para situarse y comprenderse historicamente
- intenta marcar por primera vez un vínculo entre elpensamiento religioso y los inicios del conocimiento racional
- plantea que la fisica jónica no tiene nada en comun con lo que nosotros llamamos ciencia
- ignora todo acerca de la experimentación, no es elproducto de la inteligencia lo que observa la naturaleza
- el cosmos de los jonios se organiza mediante una division de las jurisdicciones, una repartición de estaciones entre los poderes contrariosque se equilibran recíprocamente
- da el siguiente análisis:
*en un comienzo nada se diferencia
* surgen parejas de contrarios: caliente-frio. Seco y humedo
* los contrariosinteractuan cada uno triunfando alternativamente uno sobre otros, conforme por un ciclo por siempre renovado
- afirma que los filosofos no han tenido que inventar un sistema que explicara el mundo,sino que hallaron todo hecho

Vernant  concuerda con Conford y establece nuevos elementos

- el mito era un relato, no una solucion a un problema
- en Grecia triunfan, con la ciudad, nuevas formaspoliticas que ya no subsiste del antiguo ritual real
- el orden natural y los hechos atmosfericos se presentan ahora como cuestiones abiertas de discusión
- la cosmologia define los primerosprincipios del ser
- parménides: ser: inmutable e idéntico
- nacimiento de la filosofía aparece por dos grande transformaciones mentales:
*pensamiento positivista: excluye toda forma sobrenatural y...